Group None

А мне представляется, что мы находим: святость Израиля проистекает из святости Господа, благословен Он, как написано: «Святы будьте, ибо свят Я» (Ваикра 19:2). Однако это проявляется в двух аспектах. Ибо ныне святость Израиля — посредством заповедей, как гласит формула благословения: «Который освятил нас заповедями Своими». И известно, что Шхина, которая называется «ангел Божий», называется также «повеление Царя» — посланник свыше, как сказано: «Почему ты преступаешь повеление Царя?» (Эстер 3:3). Тогда как в грядущем, когда заповеди утратят силу, как говорится в Талмуде Нида (61б), что делают покрывало из шаатнеза для умершего — отсюда следует, что заповеди утратят силу и т. д. — тогда святость Израиля будет в самой сути Его, благословен Он, по тайне: «И не будет более скрываться Учитель твой, и будут глаза твои видеть Учителя твоего» (Йешаяу 30:20).