Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונ"ל, דאיתא בש"ס דחגיגה (יד:), ד' נכנסו לפרדס, אמר להם רבי עקיבא כשתכנסו אצל אבני שיש טהור שלא תאמרו מים וכו'. בן עזאי הציץ ומת, ועליו נאמר (תהלים קטז, טו) יקר בעיני ה' המותה לחסידיו. בן זומא הציץ ונפגע, ועליו נאמר (משלי כה, טז) דבש מצאת אכול דיך פן תשבע ותקיאנו. אחר קיצץ בנטיעות. רבי עקיבא נכנס בשלום ויצא בשלום. ופירש רש"י עלו לפרדס, לרקיע על ידי שם וכו'. והתוספות כ' ולא עלו למעלה ממש, רק נראה להם כאלו עלו למעלה וכו'. ומוהרש"א פירש בשם ספר ישן, נכנסו [לפרדס] החכמה אלהית, ובן עזאי מתוך דביקות ואהבה רבה וכו', ובן זומא שלא הי' שלם בדעת כבן עזאי ונסתכל באור בהיר יותר ממה שהי' דעתו סובלת, נתבלבל ונפגע שנטרפה דעתו. ואחר קיצץ וכו'. ורבי עקיבא שלא הרס לעלות יותר ממה ששכל אנושי יוכל להגיע, נכנס ויצא בשלום, ע"כ.
English translation not yet available
И мне представляется: приводится в Талмуде Хагига (14б): «Четверо вошли в Пардес. Сказал им рабби Акива: когда вы приблизитесь к камням чистого мрамора, не говорите 'Вода!' и т.д. Бен Аззай заглянул и умер, и о нём сказано (Теилим 116:15): 'Дорога в очах Господа смерть праведников Его'. Бен Зома заглянул и был поражён, и о нём сказано (Мишлей 25:16): 'Мёд нашёл ты — ешь в меру, чтобы не пресытиться и не изблевать его'. Ахер порубил насаждения. Рабби Акива вошёл с миром и вышел с миром». И объяснил Раши: «Поднялись в Пардес — на небосвод посредством Имени» и т.д. А Тосафот написали: «И не поднялись наверх по-настоящему, но им казалось, как будто поднялись наверх» и т.д. А Магарша объяснил от имени старинной книги: «Вошли в Пардес Божественной мудрости. И Бен Аззай — от прилепления и великой любви» и т.д. «А Бен Зома, поскольку не был совершенен в знании, как Бен Аззай, и всмотрелся в свет ярче, чем его разум мог вынести, — помутился и был поражён, ибо разум его расстроился. А Ахер порубил» и т.д. «А рабби Акива, поскольку не дерзнул подняться выше того, что человеческий разум способен достичь, — вошёл и вышел с миром». Конец цитаты.