Group None

И вот: эти три части Торы — Пшат, Ремез, Друш — суть одеяния Торы, а Сод — это внутреннее. И возможно, что таков намёк: «В ореховый сад спустился я» (Шир а-Ширим 6:11) — ибо в нём три оболочки и четвёртая внутренняя часть и т.д. И эти трое вошли в три одеяния Торы в прилеплении и страстном стремлении, как сказано выше. И подобное написано в Тикуним, лист 88б, тикун 54: «Те, кто вошли в скорлупу ореха» и т.д., «а рабби Акива вошёл в сердцевину ореха» и т.д. А причина, почему с одним произошло так, а с другим иначе, — смотри далее.