Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וילן שם כי בא השמש, ר"ל גם שלא הי' יכול להיות פועל יוצא להאיר לאחרים דרך הטוב והיושר כמו השמש המאירה לאחרים שילכו לאורה, מ"מ הי' שם כמו הלן לינת לילה שהוא מרגוע לנפשו שיהי' חדשים לבקרים, כך עשה יעקב, וילן שם כי בא השמש מלהאיר אורה לאחרים, עד שיבא זמן ויזרח לו השמש. ובאמת שקעה לו חמה שם שלא בעונתה (חולין שם:) כדי שילין שם, ר"ל שאם יהיה במעלתו הראשונה איך יהי' לו מקום התחברות עמהם שהם בשפל המדריגה, לכך ניטלה ממנו מאור השמש לפי שעה, כדי שילין שם ויתחבר עמהם להעלותן, בסוד הנפש אשר עשו בחרן (בראשית יב, ה) שזכרתי במקום אחר יעו"ש, וכאשר יבואר בפסוק שאח"ז.
English translation not yet available
«И переночевал там, ибо зашло солнце» — то есть, хотя он не мог быть действующей силой, освещающей другим путь добра и справедливости, как солнце, освещающее другим, чтобы шли в его свете, — тем не менее он пребывал там как ночующий ночным ночлегом, что есть отдохновение для его души, чтобы «обновляться к утру». Так поступил Яаков: «и переночевал там, ибо зашло солнце» — прекратив освещать своим светом других, пока не придёт время и «взойдёт ему солнце». И действительно, «солнце закатилось для него не вовремя» (Хуллин, там же), чтобы он переночевал там. То есть: если бы он оставался на своей прежней ступени, как бы он мог соединиться с теми, кто на низкой ступени? Поэтому у него был отнят свет солнца на время, чтобы он переночевал там и соединился с ними, дабы их поднять, — по тайне «душ, которые они сделали в Харане» (Берешит 12:5), о чём я упоминал в другом месте, смотри там, и как будет разъяснено в следующем стихе.