Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ד' ונתן לי לחם לאכול, היתכן ישמרהו בדרך ויניחהו ערום ורעב. ה' ושבתי בשלום, דהל"ל והשבני. ו' והי' ה' לי לאלדי', משמע שאם לא יעשה לו כל הדברים לא יהי' לו ח"ו לאלדי', עכ"ל. ז' איפכא הל"ל, כי איך יתכן שיהי' שם הרחמים לאלדי' שהוא דין. ח' שהוא כפל, שהתחיל בזה אם יהי' אלדי' עמדי וכו', וחזר ואמר והי' ה' וגו'. ט' מה דהוי הוי, ולמה נכתב זה בתורה, כי אם לומר שהוא בהווה ועתיד ג"כ כמו בעבר, כנודע שהתורה נצחי.
English translation not yet available
Четвёртое: «и даст мне хлеб, чтобы есть» — возможно ли, чтобы Он сохранил его в пути, но оставил нагим и голодным? Пятое: «и возвращусь с миром» — следовало бы сказать «и вернёт меня». Шестое: «и будет Господь мне Богом» — подразумевается, что если Он не сделает ему всего этого, то, упаси Боже, не будет ему Богом. Конец цитаты. Седьмое: следовало бы наоборот, ибо как может быть, чтобы Имя Милосердия (Господь) стало ему «Богом» (Элоким), что означает суд? Восьмое: это повторение, ибо он начал «если будет Бог со мною» и т.д., а затем снова сказал «и будет Господь» и т.д. Девятое: что было, то было, и зачем это записано в Торе? Разве только чтобы сказать, что настоящее и будущее подобны прошлому, как известно, что Тора вечна.