Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונ"ל, דאיתא במשנה פ"ב דאבות (מ"ה), ולא כל המרבה בסחורה מחכים, ובמקום שאין אנשים השתדל להיות איש. וביאר זה בספר יד יוסף דף ס"ח, כי החכמה צריך התבודדת והתייחדות, ולא התערבות עם המון עם, וכדכתיב לתאוה יבקש נפרד (משלי יח, א), מי שיש לו תאוה ללמוד צריך לבקש להיות נפרד. אמנם הסחורה הוא היפך צריך התערבות עם אנשים. ולזה רמזו הרוצה להחכים ידרים (ב"ב כה:), שאין שם אנשים מרוב חימום. להעשיר יצפין, שיש שם אנשים וכו'. וז"ש לא כל המרבה בסחורה מחכים, יען צריך התבודדת, ובמקום שאין אנשים צריך להשתדל איך להיות איש. מה שאין כן המרבה בסחורה אינו יכול להתבודד וכו', יעו"ש.
English translation not yet available
И мне представляется: сказано в Мишне, глава 2 Авот (мишна 5): «Не всякий, умножающий торговлю, умнеет; и в месте, где нет людей, старайся быть человеком». Объяснил это в книге «Яд Йосеф» лист 68: мудрость требует уединения и сосредоточенности, а не смешения с толпой, как написано: «По желанию ищет отделившийся» (Мишлей 18:1) — тот, у кого есть стремление учиться, должен искать уединения. Однако торговля — это противоположное, она требует смешения с людьми. На это намекали: «Желающий стать мудрым пусть обратится к югу» (Бава Батра 25б) — ибо там нет людей из-за сильной жары. «Желающий разбогатеть пусть обратится к северу» — ибо там есть люди и т.д. И это смысл: «Не всякий, умножающий торговлю, умнеет» — ибо нужно уединение; «и в месте, где нет людей, старайся быть человеком». Но умножающий торговлю не может уединяться и т.д., смотри там.