Group None

И на основании этого представляется мне возможным истолковать мишну в Авот (гл. 2, мишна 4): «Не говори: когда освобожусь — буду учиться, ибо, быть может, не освободишься». Смысл таков: согласно тому, что написал Рамбам выше, — пять вещей необходимы для молитвы, одна из них — каванна сердца, то есть чтобы освободил свои мысли и так далее. Если так, человек мог бы сказать: и в наше время я вернусь и помолюсь заново. Об этом и сказано: «Не говори: когда освобожусь — буду учиться», то есть когда освобожусь от [посторонних] мыслей, вернусь и повторю молитву во второй раз. Это неверно, ибо «быть может, не освободишься» — при повторе весьма вероятно, что не освободишься от мыслей своих, так зачем же возвращаться? И это понятно.