Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ופירש, כי בא הש"י ללמדינו דעת למי שרוצה להיישיר את העם לקרבם לעבודתו יתברך, שלא יתחיל ללמדם הוראות חיצוני[ו]ת כבגדים לבנים, וטיבול וכיבוס כפרושים, רק (תחלת) [תחלה] יתחיל בקדושה פנימית ונפש עד בשר, ואחר כך בחיצונית. וז"ש וקדשתם היום ומחר, תחלה להכשיר לבבם בתשובה פנימיות, ואחר כך וכבסו שמלותם. שנית בא ללמדינו שלא ייחל עד יבא העם אליו לדרוש דרך ה', כי אם שילך הוא אצלם ללמדם, וז"ש לך אל העם וקדשתם. ג', שלא יאמר המוכיח בשער אדרוש ברבים, והשומע ישמע והחדל יחדל, רק תחלה יאמר ברבים ואחר כך יחזור ויאמר בפרט לכל אחד ואחד, וז"ש תחלה לשון רבים השמרו לכם וכו', ואחר כך אמר לנוכח לכל אחד ואחד בפרט, לא תגע בו יד וגו', עכ"ל.
English translation not yet available
И объяснил, что Всевышний пришёл научить нас мудрости для того, кто хочет направить народ и приблизить его к служению Ему, благословенному: чтобы не начинал обучать их внешним наставлениям, как белые одежды, окунание и стирка, подобно фарисеям, а сначала начинал с внутренней святости и души до плоти, и лишь затем — с внешним. И это сказано: «и освяти их сегодня и завтра» — сначала подготовить их сердца внутренним покаянием, а затем — «и пусть вымоют одежды свои». Во-вторых, пришёл научить нас, чтобы не ждал, пока народ сам придёт к нему искать путь Господа, а сам шёл к ним обучать их. И это сказано: «иди к народу и освяти их». В-третьих, чтобы не говорил наставляющий у врат: «буду проповедовать публично, слушающий услышит, а отказывающийся откажется», — но сначала говорил публично, а затем повторял каждому в отдельности. И это сказано сначала во множественном числе: «берегитесь» и т.д., а затем обращаясь к каждому в отдельности: «не коснётся его рука» и т.д. Конец цитаты.