Group None

Чтобы разъяснить эту заповедь, представляется разъяснить слова Тура, Орах Хаим, в начале законов Песаха (глава 430): «И называют её Великой Субботой из-за чуда, которое произошло в неё» и т.д., «и закалывали божество их» и т.д. И спросил Таз (там, пункт 1): следовало бы приурочить чудо к десятому числу месяца, даже если это будний день. И отвечает от имени рабби Моше Харифа: ибо десятого числа произошло ещё чудо — переход через Иордан и т.д. И я удивляюсь: с чего бы устанавливать Великую Субботу из-за чуда Иордана? Ведь если так, то рассечение моря Суф было ещё большим чудом — почему не назвали тот день великим? И с чего бы говорить, что называется Великой Субботой из-за чуда Иордана? Или же следовало бы установить из-за всех упомянутых чудес.