Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וכאשר מצינו לאברהם אבינו שנאמר (בראשית טו, ו) והאמין בה' ויחשבה לו צדקה. ורבו הפירושים בזה. ולי נראה פשוט כנ"ל, שהאמין בה' - שזכה למדריגת האמנה ובטחון בו יתברך, ואז ויחשבה לו אברהם להקדוש ברוך הוא לצדקה ולזכות על שקירבו והביאו למדריגת האמנה בו יתברך, שהוא מעלה נפלאה. וכאשר אמר לו הש"י אחר זה מיד (שם טו, ז) אני ה' אשר הוצאתיך מאור כשדים לתת לך את הארץ לרשתה, אז נתחרד אברהם וסבר כי הוא בזכות האמנה ניתן לו שכר ארץ ישראל, ובאמת לא רצה שום שכר על זה, כי אדרבה נהפך הוא בעיניו שצריך עוד לעשות איזה גמול ועבודה להש"י על שגמל עמו חסד להביאו למדריגת האמנה בו יתברך, וז"ש (שם, טו, ח) במה אדע, באיזה זכות, להורות שלא רצה לקבל זכות ושכר על האמנה. והשיבו הקדוש ברוך הוא, בזכות הקרבנות, וק"ל.
English translation not yet available
Как мы находим у Авраама, о котором сказано (Берешит 15:6): «И поверил он Господу, и вменил Он ему это в праведность». Множество толкований на это. А мне представляется просто, как сказано выше: «и поверил он Господу» — удостоился ступени веры и упования на Него, благословенного. И тогда «вменил это ему» — Авраам вменил Святому, благословен Он, в праведность и заслугу за то, что приблизил его и привёл к ступени веры в Него, благословенного, ибо это чудесная ступень. И когда Всевышний сказал ему сразу после этого (Берешит 15:7): «Я Господь, Который вывел тебя из Ур-Касдима, чтобы дать тебе эту землю во владение», тогда Авраам затрепетал и подумал, что за заслугу веры ему даётся в награду Земля Израиля. А на самом деле он не желал никакой награды за это, ибо, напротив, в его глазах всё было наоборот: он ещё должен был совершить какое-то воздаяние и служение Всевышнему за то, что Тот оказал ему милость, приведя к ступени веры в Него, благословенного. И это сказано (Берешит 15:8): «по чему узнаю» — какой заслугой — чтобы показать, что не желал получать заслугу и награду за веру. И ответил ему Святой, благословен Он: заслугой жертвоприношений. И это понятно.