Group None

И мне представляется, что Рамбам вывел это из того, что [Г-сподь] произнёс явно лишь одну повелительную заповедь — "Я Г-сподь, Б-г твой". И это было с намерением [показать], что достаточно и исполнения одной заповеди как подобает. И поистине есть ясное обоснование для этого через исследование, которое написали ранние авторитеты: следует знать тайну Его единства, благословен Он, ибо в любом месте, где я хватаюсь и держусь за край и часть от части единства, — я держу всё целиком. И так я слышал от моего учителя [Бааль Шем Това], и пойми. И вот, поскольку Тора и заповеди эманировали от Его сущности, благословен Он, Который есть истинное единство, — если человек исполняет одну заповедь в её истинном виде и с любовью, что есть прилепление (двекут) к Нему, и схватился этой заповедью за часть единства, — то всё [единство] в его руках, как будто он исполнил все заповеди, которые суть совокупность Его единства, полный Парцуф, как бы так можно выразиться. И так написано в Зоѓаре Насо, лист 124а, что исполняющему одну заповедь в её истинном виде — достаточно. И Рамбам совпал с мнением мудрецов истины духом своей святости, хотя и не видел этой мудрости, когда писал свою упомянутую книгу, как известно.