Group None

Вернёмся к разъяснению Талмуда в трактате Макот (24а), где говорится, что Давид свёл [заповеди] к одиннадцати, Миха — к трём, а Хавакук — к одной, и все они истинны. Ибо из сказанного нами выше следует, что Рамбам полагает: суть страха — это страх пред Ним, благословенным, чтобы ничто иное не было приравнено к Нему в том, перед чем следует испытывать страх, кроме Него, благословенного. Как сказано: «Чего Г-сподь просит от тебя, кроме как бояться Г-спода» (Дварим 10:12). А Баѓаг полагает, что необходима одна ступень, которая будет промежуточной, через которую можно прийти к страху пред Г-сподом, благословенным, — а именно через страх перед мудрецами. И отныне ясно, что они расходятся в споре таннаев в четвёртой главе Бава Кама (41б): Шимон ѓа-Амсони истолковывал все частицы «эт» в Торе, но когда дошёл [до стиха «Г-спода Б-га твоего бойся»] и так далее.