Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזהו ענין רשעי ישראל שמתו בג' ימי אפילה (שמ"ר יד, ג), שגם עתה מתים ויורדין למדריגה תחתונה הנק' מיתה, מחמת חשך ואפילה הנ"ל, שאינו מכיר ערכו מחמת היצר הרע האומר שלום לך. מה שאין כן ישראל שיצאו מגלות הנ"ל לא יחרץ כלב לשונו, שכבר ניצל ממנו, כמ"ש (תהלים כב, כא) הצילה מחרב נפשי מיד כלב יחידתי, שהוא עמלק, שהי' אז ביט[ו]ל הקליפות בליל יציאת מצרים, שאומרין הלל גמור, וכמ"ש בכתבים וק"ל.
English translation not yet available
И в этом суть грешников Исраэля, которые умерли в три дня тьмы (Шмот Раба 14:3): также и ныне они умирают и опускаются на нижнюю ступень, называемую смертью, из-за упомянутой тьмы и мрака — ибо не осознают своего состояния из-за дурного начала, говорящего: "Мир тебе". Но для Исраэля, которые вышли из упомянутого плена, — "не заострит пёс язык свой", ибо уже спасён от него, как сказано (Теѓилим 22:21): "Спаси от меча душу мою, от пса — единственную мою" — это Амалек. Ибо тогда, в ночь Исхода из Египта, было уничтожение клипот, когда произносят полный Ѓалель, и как написано в трудах [Ари], и понятно.