Main

[176] Когда строят или основывают новую синагогу или дом учения в каком-либо месте, прежде совершается стирание Амалека в том месте. Ибо сразу после стирания Амалека приходит святость места, как сказали мудрецы, благословенна их память (Санхедрин 20б): «Три заповеди были заповеданы при вступлении [в Землю]» и т.д. — стирание Амалека, а затем строительство Храма. Поэтому мудрецы, благословенна их память, поместили главу «Жители города» — о святости синагоги и дома учения — в трактат Мегила, ибо сразу: «Все роги нечестивцев срублю — и вознесутся роги праведника». И сказали мудрецы, благословенна их память (Мегила 17б): «А где возносится их рог? В Иерусалиме», то есть возвышение рога Израиля сосредоточено в святом месте — только в Земле Израиля, а не в распространении, которое ведёт к самоуничтожению. А синагоги и дома учения — это святость Земли Израиля, как сказали мудрецы, благословенна их память, в Мегила (29а): «В будущем они будут установлены в Земле Израиля». И три заповеди следуют одна за другой. И также при строительстве новой синагоги и дома учения, которые называются «малым святилищем», как сказали мудрецы, благословенна их память (там же), — возвышается также одна душа малым возвышением, подобно назначению царя. Только при вступлении в Землю это было перед стиранием Амалека. А в будущем порядок будет, как сказано в Псахим (5а): «Для трёх — первый» — и имя Машиаха упомянуто последним. И оно соответствует первому [дню] Песаха, ибо в Нисане предстоит быть избавлению. А лулав и сука вместе, ибо они всегда следуют одно за другим: искоренение семени Амалека, которое соответствует лулаву, как сказано в Ваикра Раба (глава 30), что он указывает на победу; и строительство Храма, который тоже называется «шатром Шалема». И всегда стирание Амалека предшествует. Потому святость места не прекратилась — «первая святость освятила для своего времени и освятила навечно», даже когда [Храм] в запустении. В отличие от этого, царство дома Давида прервалось на время, потому что тогда оно предшествовало стиранию Амалека. Но в будущем имя Машиаха не будет иметь перерыва, потому что придёт после. И так же при малом возвышении — малого святилища в изгнании: когда стирание Амалека, то есть корня зла, а также святость места предшествуют возвышению святости души, тогда нет перерыва.