Main

None · Main

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

[לט] פעמים נדמה לאדם שיש לו סיעתא דשמיא לדבר שהוא עושה אל יסמוך ע"ז לאמר שדבר טוב הוא דלולי כן לא היה הקב"ה עוזרו שרק לבא לטהר מסייעין אותו אבל בבא לטמא א' רק פותחין לו ולא מסייעין. דמ"מ פעמים יש דלניסיון סייעוהו וכיוצא וכמ"ש במיכה שא' עתה ידעתי כי ייטיב ה' [ושם זה בהוי"ה שהוא קודש כדאי' בשבועות (לה ב) ] לי כי הי' לי הלוי לכהן הרי חשב שהי' לו סייעתא דשמיא ועזר אלהיי להזמין לו הלוי לכהן ולהטיב לו. [אמנם רז"ל א' בתדב"א (סא"ר פ' כו) כי מיכה כפר באנכי ובמק"א ביארתי שהוא כפירה בשורש הישראלי ועש"ב. ורק בכאלה נמצא זה מי שהוא ח"ו שורש פורה כו'. אבל אטו אנן מי ידעינן מהיכי קאתינן כו' (כמ"ש קידושין עא:) והעצה לזה תפלה ותחנונים לרחמי שמים המועילים להפך גם השורש כמ"ש במק"א ע"פ לב טהור ברא לי וגו' דבריאה בכל מקום היינו יש מאין כנודע] וע"ל אות ס"ד:
English translation not yet available
[39] Порой кажется человеку, что он получает помощь Небес (сията дишмая) для того, что он делает. Пусть не полагается на это, говоря, что это хорошее дело, ибо иначе Святой, благословен Он, не помогал бы ему, ведь лишь «приходящему очиститься — помогают», а «приходящему оскверниться — лишь открывают ему [путь]» и не помогают. Ибо всё же бывает, что помогли ему для испытания (нисайон) и тому подобное. Как сказано о Михе, который сказал: «Теперь я знаю, что Всевышний облагодетельствует меня» [и там это — с Именем ГаВаЯ, которое есть святыня, как сказано (Швуот 35б)], «ибо есть у меня левит в качестве коэна» (Шофтим 17:13). Вот, он думал, что получил помощь Небес и Б-жественную поддержку, что ему послали левита в качестве коэна и облагодетельствовали его. [Однако мудрецы сказали в Тана деВей Элияу (Элияу Раба, гл. 26): Миха отверг «Анохи» (Я — Всевышний). И в другом месте я объяснил, что это отрицание еврейского корня, смотри там подробнее. И лишь у таких [людей] находим подобное — у того, кто, упаси Б-г, является «корнем, плодящим [яд]» и т.д. Но разве мы знаем, откуда мы происходим (как сказано в Кидушин 71б)? И средство от этого — молитва и мольба о милости Небес, которые способны изменить даже корень, как я писал в другом месте о стихе: «Сердце чистое сотвори мне» (Теилим 51:12) и т.д., ибо «творение» (брия) везде означает — из ничего, как известно.] И смотри ниже, параграф 64.