Main

[60] Всякие страдания и муки, причиняемые человеку другим человеком — намеренно или ненамеренно, лишь по его причине причинены страдания другому, и даже если он увещевает его и тот от этого страдает, — это бич наказания за его грех [ибо и стыд, и страдание, которые испытывает человек за свой грех, когда его обличают, — также служат ему наказанием за его грех]. И поэтому человеку следует быть осторожным, чтобы он сам был чист в этом, как сказано: «И взыщу кровь Изреэля с дома Йеу», и так же сказано о Баше — смотри там у Раши. И поэтому сказано: «Осмотритесь и осмотрите — украсьте» и т.д. (как сказано Бава Мециа 107б), ибо иначе он будет наказан за это. А страдания, приходящие к другому ненамеренно [через него], — Святой, благословен Он, не посылает их иначе, как через того, кто чист в этом деле, ибо Святой, благословен Он, не желает причинить преткновение человеку из Израиля [разве что и у того тоже есть суд в этом — что он получит наказание за то, что этот был наказан через него, подобно сказанному в Макот (10б): «Святой, благословен Он, приводит их в один постоялый двор — этого» и т.д. «и того» и т.д.]. И поэтому сказали в Сота: «Когда муж не чист от греха, воды не проверяют его жену».