Main

None · Main

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

‏[עט] ענין הפגם למעלה ע"י עונות הוא ע"ד מה שאנו אומרים שהחמה לוקה ובאמת החמה ‏בעצמותה ומצידה אינה לוקה כלל רק העדר אורה לארץ זה מקרי לקות לחמה שהרי ענין תכליתה ‏של חמה להאיר לארץ וזה לקות מצידה. וכן בכל לילה הוא לקות החמה שגם זה הוא מצד מסך ‏המבדיל דוגמת לקותה ביום. ומ"מ כשהלבנה מאירה אינו לקות גמור לחמה כידוע שאור הלבנה ‏הוא מאור החמה וברקי אורו ואע"פ שאנו קורים אותו אור לבנה מ"מ המבינים יודעים כי היא באמת ‏אור חמה ולא לקתה לגמרי. אבל בסוף חדש או בעת ליקויה שגם הלבנה אין מאירה אז הוא ליקות ‏הגמור לחמה. וזה ממש דוגמא שלמעלה כמ"ש (פסחים קיב.) יותר ממה שעגל כו' ותכלית ‏השתלשלות האצילות להשפיע לישראל וכשישראל חוטאים שאין מקבלים אור ידיעת הש"י על ‏בוריה אז נחשב כביכול תשי' לפמליא ש"מ וזהו ענין החורבן דלמעלה וגלות הדומה ללילה ומדרגת ‏בגלות עצמו והבן כל זה. ולכ"א ראה ויתר גוים כי מעת מ"ת שבקש משה שלא תשרה שכינה ‏בעכו"ם אין מקבלים אור כלל ואין כאן לקות: ‏
English translation not yet available
[79] Понятие ущерба Свыше из-за грехов подобно тому, как мы говорим, что солнце затмевается. А ведь в действительности солнце само по себе и со своей стороны нисколько не затмевается, но отсутствие его света на земле называется затмением солнца, ибо назначение солнца — светить земле, и это ущерб с его стороны. И так же каждую ночь — это затмение солнца, ибо и это происходит из-за преграды, разделяющей, подобно затмению днём. И тем не менее, когда луна светит, это не полное затмение солнца, ведь известно, что свет луны — от света солнца, и блеском его, и хотя мы называем это светом луны, тем не менее понимающие знают, что это в действительности свет солнца, и оно не затмилось полностью. Но в конце месяца или во время затмения, когда и луна не светит, тогда это полное затмение солнца. И это буквально подобие того, что Свыше, как сказано (Псахим 112а): «Больше, чем телёнок» и т.д. Конечная цель цепочки эманации — изливать на Израиль. И когда Израиль грешит, не принимая свет познания Господа, благословен Он, как подобает, тогда считается, как бы, ослаблением для свиты Свыше. И это понятие разрушения Свыше, и изгнание подобно ночи, и ступень в самом изгнании — и пойми всё это. И потому «увидел и расшатал народы» — ибо с момента дарования Торы, когда Моше просил, чтобы Шхина не пребывала среди идолопоклонников, они не получают света вовсе, и нет здесь затмения.