Main
None · Main
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
[צד] פעמים משיג האדם הארה ועי"ז מגיע ליראה והוא פנים של זעם וכשמגיע על ידו לאהבה הוא פנים של רצון וע"י היראה שיש לו הוא מתקן הזעם שבפנים ומתהפך לרצון ובא אח"כ לאהבה. אבל אם מדחה אז מפניו ע"י הוללות ומחשבות אחרות אז אין נתקן ח"ו ואז הוא ונתתי פני באיש ההוא וגו' ר"ל. ובכל מקום פני הוא פתיחות אורו. כי לעולם הקב"ה פותח שער לתשובה ובשעת מיתתו אדם רואה שכינה זה נקרא פנים של זעם כי לעולם פנים הוא הארה כאשר מגיע לאדם כי כשהש"י נותן פניו בו ומסתכל אליו הרי באורך נראה אור וא' פני ילכו והניחותי לך כי יראה איננה נייחא כנודע:
English translation not yet available
[94] Иногда человек достигает озарения, и через это приходит к страху (ире) — это лик гнева. А когда через это приходит к любви — это лик благоволения. И через страх, который у него есть, он исправляет гнев, что в лике, и тот обращается в благоволение, и затем приходит к любви. Но если он отталкивает это от себя через легкомыслие и другие мысли, тогда не исправляется, не дай Бог, и тогда это «И обращу лик Мой против того человека» и т.д. А повсюду «лик Мой» — это открытие Его света. Ибо всегда Святой, благословен Он, открывает врата к раскаянию, и в час смерти человек видит Шхину — это называется ликом гнева. Ибо «лик» всегда означает озарение, когда оно приходит к человеку, ибо когда Господь, благословен Он, обращает Свой лик к нему и смотрит на него, то «в свете Твоём мы видим свет». И сказано: «Лик Мой пойдёт, и Я дам тебе покой» — ибо страх не является покоем, как известно.