שלח
52 · Шлах
Display Settings
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
Core Idea
The spies' negative perception stemmed from fear of losing status, contrasting with Joshua and Caleb's positive vision rooted in holiness.
Отрицательное восприятие разведчиков возникло из страха потерять статус, в отличие от позитивного видения Иисуса Навина и Калеба, основанного на святости.
Key Points
- המרגלים ראו את הארץ בעין רעה מחשש לאבד מעמדם.
- הארץ קדושה גם כשאין ישראל עליה.
- יהושע וכלב ראו את הארץ בעין טובה ובקדושה.
- המרגלים פעלו מתוך צרות עין.
- העין הרעה נובעת מחשש לאבד מדרגה ותפקיד.
- The spies saw the land with an evil eye out of fear of losing their status.
- The land is holy even when Israel is not upon it.
- Joshua and Caleb saw the land with a good eye and in holiness.
- The spies acted out of jealousy.
- The evil eye stems from fear of losing rank and position.
- Шпионы видели землю в дурном свете из-за опасения потерять свой статус.
- Земля свята даже когда на ней нет Израиля.
- Йехошуа и Калев видели землю в добром свете и святости.
- Шпионы действовали из зависти.
- Дурной глаз возникает из-за опасения потерять уровень и должность.
The spies did not act according to Moses' words when he said, "And you shall see the land" (Numbers 13:18). It has been explained that the land is holy even when Israel is not upon it, unlike the people who dwell upon it, as it is said, "the people that dwell upon it" (Numbers 13:18). During those days, various impurities did not affect it, and one must look upon it with a pure gaze.
Based on the above introductions, the spies were narrow-minded. The Lord expanded the wonders of the land of Israel, but they feared losing their status and roles to others when they entered the land. This is explained by the concept of "evil eye" (עין הרע), which they exhibited.
The spies, metaphorically, enclosed themselves in a prison surrounded by the four winds of judgment, acting with an evil eye. However, Joshua and Caleb did not fear losing their rank and instead looked upon the land with a good eye, desiring to engage with it through a perspective of holiness, as symbolized by the 'tallit' (prayer shawl) in its aspect of sanctity.
Когда Моше сказал "и увидите землю" (Бамидбар 13:18), шпионы не поступили в соответствии с его словами. Было объяснено, что земля свята даже тогда, когда на ней нет Израиля, в отличие от народа, который живет на ней. В те дни на земле были всевозможные нечистоты, и на них не следовало смотреть.
Согласно вышеупомянутым принципам, шпионы были с узким взглядом. Они боялись потерять свое положение и роль, когда земля Израиля будет завоевана, и это действительно было проявлением "дурного глаза", как объяснено ранее. Они как бы пытались удержать благословение для себя, что связано с "дурным глазом", который окружен четырьмя сторонами суда. Так они действовали с дурным глазом.
Не так Иеошуа и Калев, которые проявили добрый взгляд на землю и стремились действовать с перспективой святости, не опасаясь потерять свою степень и роль. Они хотели действовать в "квадрате святости" (в контексте талита), что подразумевает более высокий уровень духовного восприятия.