The Distress of Aaron and the Menorah Свет Меноры и печаль Аарона חמהנצערו של אהרן וה ן"הרמב לדברי אהרן חמתנ Объяснение Рамбана по поводу огорчения Аарона ן"הרמב לדברי אהרן חמתנ טהור בשמן להדליק להדר דבונחמת אהרן היתה בכך שהתנ Тахор башемен леадлик леадер: Утешение Аарона в том, что... טהור בשמן להדליק להדר דבונחמת אהרן היתה בכך שהתנ Understanding the Consolation of Aaron י"לרש אהרן חמתנהצ"ע ב י"לרש אהרן חמתנהצ"ע ב ן"לרמב אהרן חמתנהצ"ע ב с заголовком 'ן"לרמב אהרן חמתנהצ"ע ב': ן"לרמב אהרן חמתנהצ"ע ב המלאכים בירורי מבררין היו במדבר ישראל ינב Ангелы, выполняющие бирурим, были в пустыне Израиля המלאכים בירורי מבררין היו במדבר ישראל ינב The Mixed Multitude Рав Эрев Сиван רב הערב סיוןנ Acquiring Prophecy in the Aspect of... О приобретении пророчества 'וקנות הנב' בחי Rachel and the Times When Her Aspect is Not Present, Even in the Days of... Рахель и времена, когда её аспект не присутствует רחל תנים שאין את בחינו יש זמנגם בימי In the Wilderness, Israel during the Time of Rachel's Aspect с заголовком 'במדבר ישראל שהיו בזמן רחל תנמי היתה בחי': במדבר ישראל שהיו בזמן רחל תנמי היתה בחי Rachel of the Generation of the Wilderness Рахель из Йенев רחל של יהנב לאהרן לא אך לוי ולשבט לישראל רק מיועדים היו הבירורים Для Аарона не только племя Леви и колено Израиля, но и предназначенные для бирурим לאהרן לא אך לוי ולשבט לישראל רק מיועדים היו הבירורים The Kohen to Aaron and the Unique Union of Lighting the Menorah Коэн для Аарона и единство зажигания Меноры הכהן לאהרן ורהניחוד הדלקת המ The Lighting of the Menorah - Rachel as a Partzuf Взаимосвязь зажигания Меноры и Парцуфа Рахель ורהנהדלקת המ - רחל פרצוף יןנב The Lights of the Night are the Gevurot; 'The Lights of the Day are the Chasadim Светила ночи" и гвурот, "Светила дня" — это хасадим 'לילה מאורי' והגבורות 'היום אור מאורי' הם החסדים הניינרחל בתחילת אצילותה ובב Начало Ацилута Рахель и З"А הניינרחל בתחילת אצילותה ובב וקבאנין הנב וקבאנין הנב וקבאנין הנב Ascents and Descents of the Chesed in the Path of Initial Expansion עולים כ"ואח ירידה בדרך תחילה מתפשטים החסדים' (Подъём как спуск: вначале распространяются хасадим) עולים כ"ואח ירידה בדרך תחילה מתפשטים החסדים חוזר אור בסוד עולות כ"ואח ירידה בדרך מתפשטות הגבורות Возвращение света в тайне восходящих жертв и нисхождение через распространение гвурот חוזר אור בסוד עולות כ"ואח ירידה בדרך מתפשטות הגבורות Illumination from Yesod of Abba Assists in the Ascent of the Gevurot Освещение от Йесод Аба, помогающее вознесению Гвурот הארה מיסוד אבא מסייע ת לעליית הגבורות 'וקנסדר עליית הגבורות בגופא ד 'וקנסדר עליית הגבורות בגופא ד 'וקנסדר עליית הגבורות בגופא ד Fathers in the Blessing of Remzon and the Direction of the Sheharash Pask Отец в благословении намека и направления как постановил Рашаш אבות בברכת רמזונ ותנהכוו כ ש"הרש פסק And the Ascent in the Descent of the Gevurot is the Orderly Expansion of the Menorah Lighting И о восхождении и нисхождении Гвурот: распространение по порядку — это зажигание ועלייה בירידה הגבורות התפשטות כסדר היא רותנהדלקת ה The Order of Descent and Ascent שלאחריה והעליה הירידה סדר שלאחריה והעליה הירידה סדר The Lighting of the Menorah and the Elevation of Sparks Рутен Рут и Возвышение Зажигания רותנ רות והעלאתנ הדלקת Aaron Thus Did אהרן כן ויעש אהרן כן ויעש כתרה הנוק' שתעלה גבורותיה ותבנותן כח בנ אהרן Кетера Нуква: Подъем Гвурот и Понимания как Сила в Сыне Аарона כתרה הנוק' שתעלה גבורותיה ותבנותן כח בנ אהרן Aharon from the Root of the Bull אהרן שמתנ שורש אהרן שמתנ שורש And the Name of Aaron is Alluded to in the Service of God И имя Аарона намекается в служении Всевышнему ורהנרמז שמו של אהרן בעבודת המ 'אהרן ן"כ ויעש' בתיבות רמז אהרן ן"כ ויעש' בתיבות רמז 'אהרן ן"כ ויעש' בתיבות רמז And the Splendor of Aaron the Kohen Rectifies the... והוד צחנאהרן הכהן מתקן את ה והוד צחנאהרן הכהן מתקן את ה The Service of the Levites Работа левитов и их значение הלויים עבודת ותנש The Exalted Status of Aaron the Kohen Compared to Others Превосходство Аарона, коэна, над остальными שיאיםנמעלת אהרן הכהן על שאר ה The Difficulty in the Making of the Menorah Вопрос о сложности в изготовлении Меноры ורהנהקושי במעשה המ ופרחים כפתורים ,גביעים ופרחים כפתורים, גביעים (Цветы, Узлы, Чаши) ופרחים כפתורים ,גביעים The Knobs on the Menorah О Капторах в Меноре ורהנכפתורים שבמ The Light of Tzimtzum האור צמצום / Ор Цимцум האור צמצום The Necessity of a Boundary Between the Void and the Ein Sof Сотворение пространства, являющегося границей между творением и Эйн Соф ס"לא בראיםנת החלל המהווה גבול בין הנבחי The Kelim and Tzimtzum הכלים צמצום הכלים צמצום Reshimu' (רשימו) Решиму רשימו Stages in the Process of Tzimtzum (Contraction) Этапы в процессе Цимцума שלבים בכמה עשהנ הצמצום The Kav (קו) Кав (קו) הקו הקו בתוך משךנהאור ש Кав внутри пространства света הקו בתוך משךנהאור ש Translation of Section 44: "The Rectitude and Circles in the Path of the Kav from the Extension of the Or Йошер и Игулим в продолжении Кава от Ора ויושר עיגולים של בדרך הקו מן האור המשכת רוח 'בחי והיושר פשנ 'עיגולים בחי Руах' в аспекте 'Нефеш' и 'Йошер' в аспекте 'Игулим רוח 'בחי והיושר פשנ 'עיגולים בחי ביושר או בעיגולים הכלים שבירת היתה היכן ביושר או בעיגולים הכלים שבירת היתה היכן ביושר או בעיגולים הכלים שבירת היתה היכן The Angels and the Clarifications of the Buttoned Crocodile, Which Are from the Aspect of Ангелы и Бирурим Таниин Капторим המלאכים בירורי תנין הכפתורים שהם מבחינע The Angels, Clarifications of the Igulim, Aspect of Gevurot Ангелы и Бирурим в аспекте Гвурот המלאכים בירורי תנעיגולים בחי' גבורות והוא בחי ורהנין כ"ב הגביעים שהיו במנע О двадцати двух чашах, которые были в меноре ורהנין כ"ב הגביעים שהיו במנע Wicks פתילות (Фитили) פתילות And Behold the Flowers in the Menorah Вера и цветы в Меноре ורהנהפרחים שבמ From its Base to its Flower - It is of One Piece От основания до — это цельное ירכה עד - היא מקשה The Tiferet of Greece התפארת גדניון כ התפארת גדניון כ The Greek Dominion and the Rectification of Aaron the Priest Ион на Йецахоннура привел к исправлению Аарона в יון על יצחוןנורה גרם לנתיקון אהרן במ Aharon in the Wilderness - The Elevation of Sparks אהרן חמתנ - ב"ומטי ק"מדלי אהרן חמתנ - ב"ומטי ק"מדלי The Book of Vayehi B Суанеспер Довехи Б סוענספר דויהי ב Translation of Section 57: 'ייםנה' חומשים ועוד ש - ורהנכהטבת המ ייםנה' חומשים ועוד ש - ורהנכהטבת המ ייםנה' חומשים ועוד ש - ורהנכהטבת המ לבוא לעתיד שייכת סוענפרשת ויהי ב לבוא לעתיד שייכת סוענפרשת ויהי ב לבוא לעתיד שייכת סוענפרשת ויהי ב ו אלא ב' פסוקים אלונו ממנסוע הוא ספר גדול ולא זכינב ו אלא ב' פסוקים אלונו ממנסוע הוא ספר גדול ולא זכינב ו אלא ב' פסוקים אלונו ממנסוע הוא ספר גדול ולא זכינב For it is simple and clear that this Torah shall not be exchanged ה כי כן הדבר פשוט וברור שזאת התורה לא תהא מוחלפת ו ה כי כן הדבר פשוט וברור שזאת התורה לא תהא מוחלפת ו המשיח לימות להביא תחילתה על מעיד הפרשה סוף с заголовком 'Машиах в дни, чтобы принести начало на свидетельство конца главы': המשיח לימות להביא תחילתה על מעיד הפרשה סוף The Days and the Words of 'And He Sent' Regarding the Kings of Edom Дни и слова о царях Эдома в главе "Вайишлах הימים ודדברי וישלח 'דפר אדום מלכי 'ז ב ר"אד ין מיתת המלכיםנזכר כמה פעמים ענ ב ר"אד ין מיתת המלכיםנזכר כמה פעמים ענ ב ר"אד ין מיתת המלכיםנזכר כמה פעמים ענ The Kings of Ze'ir Anpin and Da'at О царях Зеир Анпин и Даат 'וקנז' מלכים דז"א וד The Days of the Kings of Death Said Why הימים דברי במלכי מיתה אמרהנ למה הימים דברי במלכי מיתה אמרהנ למה The Messiah of His Light is Revealed and the Kohanim Машиах, свет которого раскрывается, и Коэн משיח של אורו מתגלה וכהנבח החמישית קודהנלעתיד לבוא יהיה תיקון גם במלכי ה Пятая точка: В будущем будет исправление также для царей ה החמישית קודהנלעתיד לבוא יהיה תיקון גם במלכי ה Hadar or Hadad הדר או הדד הדר או הדד The Future Rectification: Its Source and Like a Kohen עתיד תיקון מאין הוא וכהנח העתיד התיקון מעין הוא וכהנח Translation of Section 70: "The Rectitude from the Tikkun of the Straight Line is Greater than the Tikkun of the Circles היושר מתיקון עלהנ תיקון העיגולים הוא יותר היושר מתיקון עלהנ תיקון העיגולים הוא יותר From Ten and Below and the Candle of Hanukkah От десяти и ниже, и заповедь Хануки מעשרה למטה וכהנר חנ מצות ורהנסוע הארון לפרשת המנשייכות פרשת ויהי ב И когда отправляется ковчег" в связи с главой "И было, когда... ורהנסוע הארון לפרשת המנשייכות פרשת ויהי ב Yot Na'aseh La Sim יותנעשה לה סימ יותנעשה לה סימ

שלח פרשת - א מאמר - חניים והמשיכו הפגם דאדם הראשון ונהמרגלים פגמו בעי Шлах Парашат - А Маамар - Ханайим и продолжение изъяна Адама Ришона, и как разведчики повредили в Ай שלח פרשת - א מאמר - חניים והמשיכו הפגם דאדם הראשון ונהמרגלים פגמו בעי לאצילות אותם ומעלה הבירורים כל כולל הכהן אהרן Возвышение к Ацилуту и поднятие Бирурим, включая Коэна Аарона לאצילות אותם ומעלה הבירורים כל כולל הכהן אהרן Two Ways of Elevating the Sparks Ницоцот: Два пути в поднятии их יצוצותנב' דרכים בהעלאת ה ינחש הקדמונפגם אדם הראשון היה שהוריד את קומת הקדושה למקום ה Иннахаш а-Кадмон — Порча Адама Ришона снизила уровень святости до места ה ינחש הקדמונפגם אדם הראשון היה שהוריד את קומת הקדושה למקום ה It is Forbidden to Look at the External for Adam HaRishon יםנאסר להסתכל בחיצונ לאדם הראשון יםנאסר להסתכל בחיצונ לאדם הראשון The First Man's Connection to His Place с заголовком 'הראשון אדם של למקומו חשנשייכות ה': הראשון אדם של למקומו חשנשייכות ה The First Man Sinned, the Righteous One Desired to Rectify - Enoch Первый человек согрешил, праведник Ханох хотел исправить הראשון דאדם חטא לתקן רצה הצדיק חנ Tamim Tzaddik' (Perfect Righteous) Утами Цадик ותמים צדיק Chan Vayachel חנ ויחל חנ ויחל The Intoxicating Wine and the Joyous Wine Вино, опьяняющее и радующее המשכר ויין המשמח יין Translation of Section 11: 'Be'eri Ben Hoshea בארי בן הושע בארי בן הושע בשרה הביט אברהם' (Abraham Looked at Sarah) с заголовком 'בשרה הביט אברהם': בשרה הביט אברהם חנכשלו אדם הראשון ונכשלו במה שנ המרגלים Ошибка Адама и ошибка разведчиков חנכשלו אדם הראשון ונכשלו במה שנ המרגלים Gevanalu Zeh Be עלו זה ב גבנעלו זה ב The Spies Like Adam HaRishon and the Sin of the Spies Грехи, подобные греху Адама, и ошибка разведчиков חנבים כמו אדם הראשון ונקלקול המרגלים בע סכיםנבים על ידי הנתיקון הע Секреты о возлияниях через Тиккун סכיםנבים על ידי הנתיקון הע Tzitzit: The Commandment of the Hands for the Rectification through Vision Цицит — Заповедь Исправления через Взгляд ציצית מצות ידי על ההבטה תיקון And Behold, the Spies Could Have Learned From Them Уроки от разведчиков ורהנהמרגלים יכלו ללמוד מהמ Parashat Shelach - Article 2 - The Sin of the Spies in Their Mission Ошибка разведчиков в их миссии שלח פרשת - ב מאמר - וקלקולם המרגלים בשילוח המהלך יםִבָנֲע יםִבָנֲע יםִבָנֲע Translation of Section 21: 'Why Did God Command to Send the Spies? Почему Всевышний повелел послать разведчиков? מרגלים לשלוח ת"השי ציווה מדוע And They Explored the Land of Canaan Они исследовали землю Канаан 'עןנ'ויתרו את ארץ כ The Sanctity of the Land of Israel Even During the Dwelling of the Seven Nations Святость Земли Израиля даже во времена проживания семи народов עממין 'ז ישיבת בזמן גם קיימא ישראל ארץ קדושת ומצוותיה הארץ קדושת Святость Земли и её заповеди ומצוותיה הארץ קדושת מעצמה עממין 'הז את מקיאה היתה הארץ מעצמה עממין 'הז את מקיאה היתה הארץ מעצמה עממין 'הז את מקיאה היתה הארץ עדן כגן ישראל ארץ Эден как сад Израиля, земля עדן כגן ישראל ארץ Israel to the Land of Sinai - The Reason Moses Desired to Enter Израиль в Землю Синай: Причина, по которой Моше хотел войти ישראל לארץ סנהטעם שרצה משה להיכ Da'at in the Power of Conquest דעת בכח כיבוש (Знание в силе завоевания) הדעת בכח כיבוש Caleb Калев כלב לחברון כלב הליכת Калев в Хевроне לחברון כלב הליכת To Arouse Moshe's Desire from Below to Rectify the Preceding Sin Пробуждение желания Моисея снизу для исправления прежнего греха לעורר רצה משה מ - לתתא ל ינתיקון החטא הקדמו ר"אדה חטא המשך המרגלים חטא Грех разведчиков как продолжение греха Адама ר"אדה חטא המשך המרגלים חטא The Completion of the Tikkun Would Have Been for the Land, If They Had... Завершение Тиккуна для Земли тогда было бы, если бы... השלם התיקון היה לארץ אז סיםנכנ אם היו Translation of Section 34: 'The Instruction After Its Fulfillment and What Moses Commanded the Spies Указание Моше о разведчиках и их возвращение הוראתו אחר מילאו לא ובמה למרגלים משה ציווה מה The Land of Wicked Nations Земля народов нечестия הארץ גויי רשעת War by the Rebellious Expulsion Война из-за мятежников и изгнание מלחמה י"ע המורדים גירוש למרגלים משה ציווי Лемарглим Моше Цивуй (למרגלים משה ציווי) למרגלים משה ציווי בארץ דווקא להסתכל ונלמה ציווה משה רבי В Земле именно смотреть и почему Моше повелел בארץ דווקא להסתכל ונלמה ציווה משה רבי החשוב תפקידם את לאבד חששו המרגלים Опасения разведчиков потерять важную роль החשוב תפקידם את לאבד חששו המרגלים "(להם השומעים ולכל לעצמם מיתה גרמו ,הזו הרעה העצה את בעצמם שלקחו Они сами выбрали этот злой совет, и тем самым навлекли на себя смерть "(להם השומעים ולכל לעצמם מיתה גרמו ,הזו הרעה העצה את בעצמם שלקחו העולם רוחות 'בד מסבבות 'קלי 'ד Миры, окружающие духи, и четыре стороны העולם רוחות 'בד מסבבות 'קלי 'ד The Square to Rectify the Month of Sivan Заголовок: Исправление квадрата в месяце Сиван הריבוע לתקן חנ סיוןנ The Evil Eye and the Disturbance of Ham in the Aspect of Seeing Злой глаз и нарушение А' из-за Хама הרע עין תנקלקול א' דחם בבחי Regarding the Fourth Aspect of Corruption רבעו 'בבחי דחם 'ב קלקול' (Осквернение Хама в аспекте 'Реба') רבעו 'בבחי דחם 'ב קלקול Translation of Section 45: 'And Shem and Japheth Took a Garment Випат Шем Тиккун (ויפת שם תיקון) ויפת שם תיקון The Merit of Shem and the Effort in the Deed of the Name, and Also Abraham Our Father Ханох и усилие, как действие Шем бен Ноха и Авраама, нашего праотца חנ ו השתדל כמעשה שם בןנגם אברהם אבי The Square in the Aspect of the Tallit Ребуа в аспекте талита רבוע 'בבחי הטלית The Flags in the Power of Holiness as a Square in the Wilderness Знамёна в силе святости, квадрат в аспекте Израиля в пустыне הדגלים בכח דקדושה רבוע 'בבחי ישראל היו במדבר The Spirits of 34 in the Vision of Israel to the Holy Land, the Square that Rabbi Moshe Continued and Drew Духи 'ЛеД' в созерцании Израиля на Святую Землю. Продолжение и привлечение Рабби Моше. רוחות 'לד בהבטה ישראל לארץ הקדושה רבוע את המשיך ונמשה רבי עו מלהביט כשאר המרגליםנמנ כלב ויהושע עו מלהביט כשאר המרגליםנמנ כלב ויהושע עו מלהביט כשאר המרגליםנמנ כלב ויהושע ציצית 'בבחי תלבשונ יהושע וכלב Цицит: В аспекте одежды Йеошуа и Калев ציצית 'בבחי תלבשונ יהושע וכלב The Spies and Moses' Command Regarding the Land Шпионы и послушание приказу Моше המרגלים לציות משה צווי בין מ"פנ Tzitzit as a Mitzvah Alluding to the Land that Brought Forth Fruits Цицит как намёк на заповеди из земли, принесённые плодами ציצית למצות רומזין מהארץ שהביאו הפירות ביםנע с заголовком 'בּיםנע': ביםנע הנתא с заголовком 'הנתא': הנתא Rimon' (Pomegranate) Римон (Гранат) רימון ויפת דשם השמלה בסוד בגדיהם קרעו וכלב יהושע И Яфет и Шем взяли одежду, в тайне их одежды разорвали, и Калев и Йехошуа ויפת דשם השמלה בסוד בגדיהם קרעו וכלב יהושע המרגלים לפרשת בסמיכות דייקא ציצית פרשת Шпионы и связь с главой о цицит המרגלים לפרשת בסמיכות דייקא ציצית פרשת הנודור רביעי ישובו ה Возвращение четвёртого поколения к Господу הנודור רביעי ישובו ה דרחל בכתר הבלועים לאה רגלי 'מבחי המרגלים שורש Корень шпионов в ногах Леи, поглощенных в Кетер Рахели דרחל בכתר הבלועים לאה רגלי 'מבחי המרגלים שורש Translation of Section 61: 'Rachel Gives to Leah and Their Aspect is Unified in the Aspect of Moses Our Teacher Рахель дает Лее, и их объединение в аспекте Моше Рабейну רחל תנת לאה ובחינו לאחד בחינת משה רבינכוו And Caleb and Joshua Only Wanted to Send and Rabbi Moses Was Drawn с заголовком 'И сердце Йеошуа было только для отправки, и объяснил рабби': וכלב יהושע את רק לשלוח רצה ונמשה רבי And Caleb and Joshua - Grasping the Tallit И сердце Йеошуа — в талите держат Йемнеш וכלב יהושע - בטלית אוחזים יםנש The Order of Growth of Ze'ir Anpin Порядок увеличения Зеир Анпин א"ז התגדלות סדר The Hair of the Head of Ze'ir Anpin А"ДЗ Рейша Шаарот' (А"ДЗ — Рош, Шаарот) א"דז רישא שערות And Leah and Rachel Ула и Рахель ולאה רחל הטלית סוד - והציצית Талит и тайна цицит הטלית סוד - והציצית Unity in the Surrounding Light and the Aspect of Leah and Rachel in Joshua and Caleb אחד במקיף ולאה רחל 'בחי את מאחדים וכלב יהושע אחד במקיף ולאה רחל 'בחי את מאחדים וכלב יהושע The Order of the Tallit and the Drop Порядок облачения в талит и его капли ע סדר הטלית טיפת ויתרו" as an Explanation ויתרו' לשון ביאור' (''Витро' — язык объяснения'') 'ויתרו' לשון ביאור 'י האות את ליהושע הוסיף משה י האות את ליהושע הוסיף משה 'י האות את ליהושע הוסיף משה Translation of Section 72: 'Jacob Will Take Root in the Holy Book с заголовком 'Яаков Йишреш К"Бсфа Л"Найкарей Ха-Дварим Хе': יעקב ישרש ק"בספה ל"נעיקרי הדברים ה דמילתא סיומא דמילתא סיומא דמילתא סיומא

קרח פרשת - והמסתעף ונעומק מחלוקת קרח על משה רבי קרח פרשת - והמסתעף ונעומק מחלוקת קרח על משה רבי קרח פרשת - והמסתעף ונעומק מחלוקת קרח על משה רבי אנתקנ קרח - הגדולה הנבכהו - לעצמו אנתקנ קרח - הגדולה הנבכהו - לעצמו אנתקנ קרח - הגדולה הנבכהו - לעצמו זו לשטות ראה מה זו לשטות ראה מה זו לשטות ראה מה ח'יפר ר'כתמ ק'צדי ח'יפר ר'כתמ ק'צדי ח'יפר ר'כתמ ק'צדי קרח הגהנרצה להפוך הה מחסד ל גבורה קרח הגהנרצה להפוך הה מחסד ל גבורה קרח הגהנרצה להפוך הה מחסד ל גבורה המשכן כלי את לראות רצה קרח המשכן כלי את לראות רצה קרח המשכן כלי את לראות רצה קרח קרח שהביא הדוגמאות פשר קרח שהביא הדוגמאות פשר קרח שהביא הדוגמאות פשר שחשדוהו - מ איש אשת שחשדוהו - מ איש אשת שחשדוהו - מ איש אשת קרח הוא מי קרח הוא מי קרח הוא מי ביאנשמואל ה ביאנשמואל ה ביאנשמואל ה שמותנזיכוך ה שמותנזיכוך ה שמותנזיכוך ה י שחתנפשו מנ להשיב י שחתנפשו מנ להשיב י שחתנפשו מנ להשיב שמהנ ין גלגול ועיבורנע שמהנ ין גלגול ועיבורנע שמהנ ין גלגול ועיבורנע שמותנ ינג' מי שמותנ ינג' מי שמותנ ינג' מי והבל קין שמותנ והבל קין שמותנ והבל קין שמותנ ההשוואה ב גלגול ההשוואה ב גלגול ההשוואה ב גלגול הבל תנו ודורו מבחינמשה רבי הבל תנו ודורו מבחינמשה רבי הבל תנו ודורו מבחינמשה רבי קרח ויקח קרח ויקח קרח ויקח קין ותנקרח תפס אומ קין ותנקרח תפס אומ קין ותנקרח תפס אומ קין - ה במצרי תגלגל - משה שהרג קין - ה במצרי תגלגל - משה שהרג קין - ה במצרי תגלגל - משה שהרג והבל קין של מחלוקתם שורש והבל קין של מחלוקתם שורש והבל קין של מחלוקתם שורש יתירה תאומה ולדהנ עם הבל יתירה תאומה ולדהנ עם הבל יתירה תאומה ולדהנ עם הבל 'וקנ 'ב 'וקנ 'ב 'וקנ 'ב א"בז יםניתנמוחין דאבא ודאימא ה א"בז יםניתנמוחין דאבא ודאימא ה א"בז יםניתנמוחין דאבא ודאימא ה ואימא דאבא מלכויות ואימא דאבא מלכויות ואימא דאבא מלכויות לרוצחים ראש קין ו נהבל ראש ל רצח ים לרוצחים ראש קין ו נהבל ראש ל רצח ים לרוצחים ראש קין ו נהבל ראש ל רצח ים 'הק הנהבל הציץ בשכי 'הק הנהבל הציץ בשכי 'הק הנהבל הציץ בשכי האלקים את ויחזו האלקים את ויחזו האלקים את ויחזו ד האורות להמשיך רצה הבל פרצוף שמאחור 'וקניעקב ל ד האורות להמשיך רצה הבל פרצוף שמאחור 'וקניעקב ל ד האורות להמשיך רצה הבל פרצוף שמאחור 'וקניעקב ל הבל של הפגם שורש הבל של הפגם שורש הבל של הפגם שורש להרגו השכם להרגך כהבא הבל מול פעל קין להרגו השכם להרגך כהבא הבל מול פעל קין להרגו השכם להרגך כהבא הבל מול פעל קין להרגך הבא על כמו משה מול עמד קרח גם להרגך הבא על כמו משה מול עמד קרח גם להרגך הבא על כמו משה מול עמד קרח גם וןנ משה המשיך הארת לוי להושע בן וןנ משה המשיך הארת לוי להושע בן וןנ משה המשיך הארת לוי להושע בן להושע ד"יו הוסיף להושע ד"יו הוסיף להושע ד"יו הוסיף המדבר דור פרצוף המדבר דור פרצוף המדבר דור פרצוף לך שלח - לדעתך לך שלח - לדעתך לך שלח - לדעתך הושע של שמו וינעיקר פעולת שילוח המרגלים טמון בשי הושע של שמו וינעיקר פעולת שילוח המרגלים טמון בשי הושע של שמו וינעיקר פעולת שילוח המרגלים טמון בשי א"בא למשה חשדו איך א"בא למשה חשדו איך א"בא למשה חשדו איך קרח רצה - את לתקן אבא פרצוף אורות קרח רצה - את לתקן אבא פרצוף אורות קרח רצה - את לתקן אבא פרצוף אורות שבחסד גבורה שבחסד גבורה שבחסד גבורה אהרן של על גדולה שמעלתו סבר קרח אהרן של על גדולה שמעלתו סבר קרח אהרן של על גדולה שמעלתו סבר קרח ונת יצחק אבינקרח מבחי ב הגבורות סוד ונת יצחק אבינקרח מבחי ב הגבורות סוד ונת יצחק אבינקרח מבחי ב הגבורות סוד שמו בקוראי ושמואל שמו בקוראי ושמואל שמו בקוראי ושמואל ואביהוא דבנ שמותנ ואביהוא דבנ שמותנ ואביהוא דבנ שמותנ קרח והתכלת קרח והתכלת קרח והתכלת שורש - הדראותנ ראשי סנ"הר שורש - הדראותנ ראשי סנ"הר שורש - הדראותנ ראשי סנ"הר הפלגה דור הפלגה דור הפלגה דור שם שינא שם שינא שם שינא גבורות - ומלכות גבורות - ומלכות גבורות - ומלכות ומלכות תכלת ומלכות תכלת ומלכות תכלת אומות 'וע עממין 'ז אומות 'וע עממין 'ז אומות 'וע עממין 'ז חתםנאל תפן אל מ חתםנאל תפן אל מ חתםנאל תפן אל מ בארץ הבליעה טעם בארץ הבליעה טעם בארץ הבליעה טעם סיום סיום סיום