Bnei Yissaschar / Kislev and Tevet

כסלו וטבת

2 · Кислев и Тевет

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והנה למען יתאמתו לך כל הדברים הנ"ל אשר בחי' הארת נ"ר חנוכ"ה הוא הארה מן או"ר הגנו"ז ע"כ נקרא חנוכ"ה חינוך אל הגאולה האחרונה שיתגלה האור כי טוב בשלימות אעתיק לך לשון הזוה"ק פ' מקץ דף ר"ג ע"ב ר' חייא פתח ואמר וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה ומרפא בכנפי' ת"ח זמין קוב"ה לאנהר"א לון לישראל ההוא שמשא דגניז קוב"ה מיומא דאתברי עלמא מקמי רשעי דעלמא כמה דכתיב וימנע מרשעים אור"ם וההוא נהורא גניז ליה קוב"ה דכד נפיק בקדמיתא הוה נהיר מסייפי עלמא עד סייפי עלמא כיון דאסתכל בדרי' דאנוש ובדריה דמבול ובדריה דהפלג' ובכל אינון חייבא גניז ליה לההיא נהור' כיון דאתא יעק"ב (ואתדב"ק) (נ"ל דצ"ל ואתעב"ק) בההוא ממנא רברבא דעשו ואכיש ליה בירכא דיליה והוה נכי כדין מה כתיב ויזרח לו השמש מאן שמש ההוא שמשא דגניז בגין דאית ביה אסוותא לאתסאה בארכובתי' ולבתר אתסי בההוא שמשא דכתיב ויבא יעקב שלם בגופי' דאתסי' ועל דא זמין קוב"ה לגלאה ההוא שמשא ולנהרא לון לישראל דכתיב וזרחה לכם יראי שמי שמ"ש צדק"ה מאי שמ"ש צדק"ה דא שמשא דיעקב דאתסי ליה ומרפא בכנפי' דבההוא שמשא יתסין כולהו בגין דבזמנא דיקומין ישראל מעפרא כמה חגרין וכמה סומין יהון בהון וכדין קוב"ה ינהיר להון ההוא שמשא לאתסא' בהו דכתיב ומרפא בכנפי' וכדין יתנהיר ההוא שמשא מסייפי עלמא ועד סייפי עלמא ולישראל יהא אסוותא ועמין עע"ז ביה יתוקדין אבל לישראל מה כתיב א"ז יבק"ע כשחר אור"ך וארוכתך מהרה תצמח והלך לפניך צדקך כבוד י"י יאספך עכ"ל המשכיל ע"ד הזהר הנ"ל יראה כמה הלכתא גבורתא איכא למשמע מהנהו מילין לבחי' האו"ר דחנוכ"ה שהוא בבחי' האור השמש צדקה ומרפא שהאיר ליעקב לרפאות כף ירכ"ו (כבר ידעת שעי"ז שנגע הס"מ בכף ירך יעקב נפגם ההו"ד וע"כ נסתלקה הנבואה בבית שני והיה תמורתו האור הנערב של חנוכ' שהוא מהארת אור הגנוז שהאדם צופה ומביט בו מסוף העולם וכו') הנה חנוכ"ה הוא תיקון מה שנגע הס"מ בכף ירך יעקב הנה ניתקן להודו"ת ולהלל הנה האור דחנוכ"ה הוא דמיון השמ"ש צדק"ה ומרפא א"ז (רומז אל ח' ימי חנוכה (מנין א"ז) יבק"ע (מבחי' יעק"ב) כשחר אור"ך (אור הגנוז וארוכת"ך (רפואתך) מהר' תצמח:
English translation not yet available
Чтобы все вышеизложенные слова подтвердились для тебя — что сияние ханукального светильника есть сияние сокрытого света, и потому Ханука названа «приучением» к последнему избавлению, когда «свет, что хорош» раскроется в полноте, — приведу тебе слова святого Зоѓара, глава «Микец» (лист 203б): «Рабби Хийя начал и сказал: "И воссияет вам, боящиеся имени Моего, солнце праведности и исцеление в крыльях его." Учили мудрецы: Святой, благословен Он, суждено озарить Израиль тем солнцем, которое Святой, благословен Он, сокрыл от дня сотворения мира от злодеев мира, как написано: "И отнимется у злодеев свет их." Тот свет Святой, благословен Он, сокрыл, ибо когда он впервые вышел, то светил от края мира до края. Когда же Он увидел поколение Эноша, поколение Потопа, поколение Вавилонской башни и всех тех грешников, Он сокрыл тот свет. Когда пришёл Яаков и боролся с тем великим ангелом-хранителем Эсава, тот повредил ему бедро, и он хромал. Тогда что написано? "И воссияло ему солнце." Какое солнце? То сокрытое солнце, ибо в нём было исцеление, чтобы излечить его колено, и затем он исцелился тем солнцем, как написано: "И пришёл Яаков цел" — цел телом, ибо исцелился. Потому суждено Святому, благословен Он, раскрыть то солнце и озарить им Израиль, как написано: "И воссияет вам, боящиеся имени Моего, солнце праведности." Что такое "солнце праведности"? Это солнце Яакова, которое исцелило его. "И исцеление в крыльях его" — тем солнцем исцелятся все, ибо когда Израиль восстанет из праха, много хромых и слепых будет среди них, и тогда Святой, благословен Он, озарит их тем солнцем для исцеления, как написано: "И исцеление в крыльях его." Тогда то солнце засияет от края мира до края, и для Израиля будет исцеление, а народы-идолопоклонники сгорят в нём. Но для Израиля что написано? "Тогда прорвётся, как заря, свет твой, и исцеление твоё скоро произрастёт, и пойдёт пред тобою праведность твоя, слава Господня соберёт тебя."» Конец цитаты. Вдумчивый читатель увидит в словах Зоѓара, сколько великих законов можно вывести из этих слов для понимания ханукального света: он относится к категории того света — «солнца праведности и исцеления», которое озарило Яакова, чтобы исцелить его бедро (ты уже знаешь, что через повреждение ангелом Сама-элем бедра Яакова был повреждён аспект Ѓод, и потому прекратилось пророчество во Втором Храме, а его заменой стал сладостный свет Хануки, который есть сияние сокрытого света, через который человек прозревает от края мира и далее). Итак, Ханука — это исправление того, что ангел Сама-эль повредил бедро Яакова, и потому установлены благодарение и Ѓалель. Свет Хануки подобен «солнцу праведности и исцеления»: «Тогда» (אז — числовое значение 8, намёк на 8 дней Хануки) «прорвётся» (от корня יבקע, связанного с именем יעקב — Яаков) «как заря, свет твой» (сокрытый свет), «и исцеление твоё скоро произрастёт».