כסלו וטבת
4 · Кислев и Тевет
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה תמצא טוב טעם ודעת מה שהנס הזה לא ניתן לכתוב כיון שהוא מן סוד או"ר הגנו"ז אור הראשון שהבהיק מאור מעטה לבושו ונגנז לצדיקים והגניזה הוא בתורה באותיותי' ע"כ הנס הזה כיון שהוא מהבהקת הלבוש כביכול קודם הגניזה ע"כ לא נכתב באותיות שהוא קודם להתגלות האותיות ע"כ גם אנחנו אין מזכירין הנס הזה בהודאה באותיות ע"כ הם ל"ו נרות כמ"ש הרב הקדוש בעל הרוקח ז"ל והרב הקדוש מהר"פ זצוק"ל כנגד אור הגנוז ששימש ל"ו שעות בפני אדם הראשון והבן:
English translation not yet available
Из этого ты найдёшь хорошее объяснение и разумение тому, почему это чудо не было дано для записи. Поскольку оно происходит из тайны сокровенного света — первозданного света, который воссиял от света облачения Его одеяния и был сокрыт для праведников. А сокрытие произошло в Торе, в её буквах. Поэтому это чудо, происходящее от сияния одеяния, как бы сказать, до сокрытия, — не было записано буквами, ибо оно предшествует раскрытию букв. Поэтому и мы не упоминаем это чудо в благодарении в буквах.
Потому всего 36 свечей, как писал святой рав, автор книги «Рокеах», благословенна его память, и святой рав рабби Пинхас, да будет благословенна память праведника: в соответствии с сокровенным светом, который светил 36 часов перед Адамом Первым. И пойми это.