תמוז ואב

По моему мнению, можно объяснить и так. «Вот, Господь Бог силою придёт» — то есть мерой суда, крепкой рукой, как сказано выше. «Но мышца Его властвует для Него» — как бы отделы тфилин все написаны на руке (на мышце). Ибо «какой народ великий, у которого боги столь близки к нему», и «какой народ великий» и т.д., «счастлив ты, Израиль» и далее. «Вот, награда Его с ним» — награда, которую Он даёт Израилю, тоже с Ним, на мышце Его, изложена в тфилин: «И какой народ великий, у которого боги столь близки к нему, как ЙХВХ Бог наш, во всяком призывании нашем к Нему» — Таргум переводит: «принимать молитву их во время бедствия их». «И воздаяние Его пред Ним» — и деяние, которое совершит Он, да будет благословен, тоже изложено в тфилин: «Счастлив ты, Израиль» и т.д. — «народ, спасаемый ЙХВХ, щит помощи твоей и меч величия твоего» и т.д. — «и ты на высоты их ступать будешь». Вот деяние Святого, благословен Он: щит помощи нашей и меч величия нашего. Итак, согласно этому, даже если, упаси Бог, пробуждаются суды, когда Святой, благословен Он, вспоминает о мышце Своей — то есть тфилин Владыки мира — всё оборачивается милосердием и милостью. И даже если, упаси Бог, недостаточно заслуг у Израиля, чтобы вызвать «поднятие женских вод» пробуждением снизу, — есть пробуждение свыше через тфилин. И это сказал Йешаяху: «Посмотрел Я — и нет помощника» и т.д. — «и спасла Мне мышца Моя», то есть тфилин, в которых изложена дорогость Израиля для Отца их Небесного.

И в связи с этим ты поймёшь обычай наших отцов, который есть Тора: не возлагают тфилин в Тиша бе-Ав на утреннюю молитву, а возлагают на послеполуденную, чтобы указать на наши слова. «Вот, Господь Бог силою придёт» — вначале. А затем — «и мышца Его», то есть тфилин, «властвует для Него». Поэтому возлагают тфилин на Минху, которая каждый будний день есть время суда — молитва страха Ицхака. И вот в этот день, когда мы ожидаем спасения и утешения, возлагают тфилин, чтобы намекнуть на «и мышца Его властвует для Него». И в связи с этим ты поймёшь также сказанное мудрецами, благословенна их память, что во время избавления, вскоре в наши дни, Ицхак-авину будет защитником и добрым ходатаем за Израиль. Ибо он связан с мерой Гвуры, с левой стороной, так сказать. А там находятся тфилин Владыки мира — «и мышца Его властвует для Него».