Bnei Yissaschar / Tishrei

תשרי

10 · Тишрей

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד דרש הרב הגדול מ' חיד"א בשם הרב מ' ישועה זיי"ן זלה"ה להיות המ"ן ובא"ר ניתן להם ע"י תלונותם ותרעומתם אשר בקשו אוכל למו ומים לצמאם משא"כ עננ"י כבו"ד ניתן להם מבלי שאלה מאתם רק בטובו הגדול ית"ש ע"כ לא ניתן להם מצוה מ"ן ובא"ר רק זכר לעננ"י כבו"ד עכ"ד ובזה יתכן ג"כ פי' הפסוק למען ידע"ו דורותיכם כל הדורות הבאים יכירו וידע"ו כי בסוכו"ת הושבת"י את בני ישראל מבלי שאלה. וידעו כי אני י"י אלקיכם היודע בטובתכם יותר מכם ע"כ לא נתתי לכם זכר למ"ן ובא"ר שבקשתם לאכל' פגה ולא המתנתם עד דנפקתא מבי מלכא תתייהב והנה הוא דבר הכרחי ללמד דע"ת לכל דורות הבאים להשליך על הש"י יהבם הוא יספיק להם כל צרכיהם בכל עניניהם באופן יותר טוב ונאות:
English translation not yet available
Ещё толковал великий рав Хида от имени рава Йешуа Заин, благословенной памяти: ман и колодец были даны им вследствие их жалоб и ропота, ибо они просили пищу и воду для утоления жажды; тогда как Облака Славы были даны им безо всякой просьбы с их стороны, лишь по великой благости Всевышнего. Потому не была дана им заповедь [в память о] мане и колодце, а лишь память об Облаках Славы. Конец его слов. Согласно этому также хорошо объясняется стих: «Дабы знали поколения ваши» — все грядущие поколения пусть познают и знают, «что в суккот Я поселил сынов Израилевых» — безо всякой просьбы. И пусть знают, что «Я — Господь, Бог ваш» — Который знает об их благе более, чем они сами. Потому Я не дал вам заповеди в память о мане и колодце, которые вы просили, желая сорвать плод недозрелым и не дождавшись, пока [дар] выйдет из Царского дворца и будет дан [сам собою]. И это — необходимое знание для всех грядущих поколений: возложить на Всевышнего свою заботу — Он обеспечит все их нужды во всех их делах наилучшим и наиприятнейшим образом.