Degel Machaneh Ephraim / Sefer Shemot

ספר שמות

3 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

או יאמר החודש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה: יש בזה רמז נפלא מה שחנני ה' ברחמיו וברו"ח כי ידוע שהקב"ה מחדש בכל יום תמיד מעשה בראשית וכבר בארתי זה לעיל כי כמו שהתחלת הבריאה היתה ע"י התורה כדאית' בזוה"ק קב"ה אסתכל באוריית' וברא עלמא כך התחדשות הבריאה של מ"ב הוא ג"כ ע"י התחדשות התורה שישראל מחדשין בכל יום חדושי תורה וכמו ששמעתי מאא"ז זללה"ה שספר הזוהר יש לו בכל יום פי' אחר וע"ד דאית' בגמר' על ואשיב דברי בפיך לנטוע שמים וליסוד הארץ ויאמר לציון עמי אתה אל תקרא עמי אלא עמי בחיריק דהיינו בשתפות מה אנא במילולא עבידנא שמיא וארעא אף אתה כן: וזהו ואשיב דברי בפיך לנטוע שמים וליסוד ארץ היינו מהחידוש שמחדשין ישראל בתורת אמת מחדשין בריאת שמים וארץ החדשים וכל דברים המתחדשים בעולם הכל הוא ע"י התחדשות התורה שישראל מחדשים באסתכלותם בה וכפי ענין התחדשותם בתורה כך נתחדש בעולם וכמו ששמעתי בשם אחי הרב הקדוש המפורסם מוה' ברוך נרו יאיר שאמר לצרף סיום התורה בהתחלתה לעיני כל ישראל בראשית פירוש לפי עיני ישראל שמסתכלים בתורה כפי הסתכלותם בתורה כך הוא ענין חידוש מעשה בראשית שנתחדש בכל יום ע"כ: וזה י"ל שמרומז בפסוק החודש הזה היינו מה שנתחדש בכל יום מעשה בראשית וזהו הזה דייקא כי הוא בכל יום ובכל עת לכם היינו בכם הדבר תלוי כפי ענין הסתכלותם וחידושם בתורה כך הוא התחדשות הבריאה ראש חדשים היינו השכל שבראש הוא המחדש אותם כל חידושי מעשה בראשית ע"י חידושי בתורה ע"י השכל שמכניס בתורה ומסתכל בה: גם י"ל ראש חדשים היינו החידוש הזה שאתם מחדשי' בתורה הקדושה הוא ראש לכל החידושי' שנתחדש בכל יום מ"ב כי הכל נמשך ונגרר בתר רישא כפי ענין התחדשם בתורה כך הוא ענין התחדשות הבריאה בכל יום: ראשון הוא היינו הקב"ה הנקרא אני ראשון הוא היינו לשון נסתר כי הש"י רואה ואינו נראה לכם היינו שכביכול הוא תלוי בכם לחדשי השנה היינו כפי החידושים שמתחדשי' במשנת' ובתורתם כך הקב"ה מחדש מ"ב והבן:
English translation not yet available
Или можно сказать: «Месяц этот для вас — глава месяцев, первый он для вас среди месяцев года». Есть здесь чудесный намёк, которым Господь удостоил меня Своим милосердием и духом Своим. Известно, что Святой, благословен Он, обновляет каждый день постоянно дело сотворения мира. И я уже объяснял выше: как начало творения было через Тору, как сказано в Зогаре «Святой, благословен Он, всмотрелся в Тору и сотворил мир», так и обновление творения каждый день происходит через обновление Торы — израильтяне обновляют каждый день хидушей Торы (новые толкования).

Как я слышал от моего деда и учителя, блаженной памяти: книга Зогар имеет каждый день новое толкование. Согласно тому, что сказано в Гемаре на стих «И положил Я слова Мои в уста твои, чтобы насадить небеса и основать землю, и сказать Циону: народ Мой ты» — не читай ами (народ Мой), а ими (со Мной) — то есть в соучастии: как Я словом сотворил небо и землю, так и ты.

И это: «И положил Я слова Мои в уста твои, чтобы насадить небеса и основать землю» — из обновлений, которые Израиль обновляет в Торе истины, обновляется творение неба и земли новых. Все обновляющееся в мире — всё это через обновление Торы, которую Израиль обновляет всматриванием в неё. И согласно тому, как они обновляют Тору, так обновляется мир.

Как я слышал от моего брата, святого и знаменитого рава Баруха, да осветит его свеча, который сказал: нужно соединить окончание Торы с её началом: «Перед глазами всего Израиля — Берешит» — согласно глазам Израиля, смотрящим в Тору, согласно их всматриванию в Тору — таково обновление дела Берешит (сотворения), обновляющегося каждый день.

И это намекает стих: «Месяц этот» — то, что обновляется каждый день дело сотворения, и это «этот» именно — ибо оно каждый день и каждый миг — «для вас» — в вас это зависит, согласно вашему всматриванию и обновлению Торы, таково обновление творения.

«Глава месяцев» — разум, что в голове, обновляет все обновления дела сотворения через обновления в Торе, через разум, который вкладывает в Тору и всматривается в неё.

Также можно сказать: «глава месяцев» — обновление, которое вы обновляете в святой Торе, есть голова для всех обновлений, которые обновляются каждый день в деле сотворения, ибо всё следует за головой — согласно обновлению Торы, таково обновление творения каждый день.

«Первый Он» — Святой, благословен Он, называемый «Я Первый», «Он» — в форме сокрытого, ибо Господь видит, но не видим, «для вас» — если можно так сказать, это зависит от вас: «для обновлений года» — согласно обновлениям в учёбе и Торе, так Святой, благословен Он, обновляет дело сотворения.