ספר במדבר

Далее, есть здесь ещё одно отличие в Торе: «Тола» (тав-ламед-аин) написано без Вав, а «Толаи» (тав-вав-ламед-аин-йуд) написано с Вав. И безусловно в этом сокрыт смысл.

Можно истолковать это в качестве намёка, в духе написанного в Маген Авраhам о том, почему мы говорим «нотен hа-Тора» (дающий Тору) в настоящем времени, — ведь Тора уже была дана на Синае, и следовало бы сказать «натан hа-Тора» (давший Тору) в прошедшем времени? И отвечает Маген Авраhам: поскольку каждый день и в каждое время Святой, благословен Он, являет обновления (хиддушим) в Торе, потому мы говорим «нотен» — в настоящем времени, ибо это происходит постоянно.

И вот на что намекает текст: «Тола» (тав-ламед-аин) без Вав имеет числовое значение «натан» (давший — в прошедшем времени). А с Вав — числовое значение «нотен» (дающий — в настоящем). И намёк таков: «Тола» — хотя уже «натан» (дал) Тору, тем не менее «семейство Толаи» — то есть обновления Торы постоянно умножаются и плодятся, и поэтому «Толаи» пишется с Вав, что соответствует «нотен» (дающий) в настоящем времени. И пойми.