הקבצו ושמעו בני יעקב ושמעו אל ישראל אביכם. י"ל ע"ד אוקירו לנשייכו כדי שתתעתרו ושמעתי בזה רמז נשייכו כשנופל ממדריגתו ושוכח בה' אוקירו אותו המדריגה ויתן אל לבו שהוא כדי שתתעתרו היינו ירידה זו צורך עליה הוא כדי לעלות אל מדריגה יותר וזהו בחי' מנשה ואפרים מנשה היינו לשון שכחה שהוא כשנופל לקטנות ואפרים הוא לשון פרה ורבה היינו בחי' גדלות וזהו שאמר הכתוב אחיו הקטן יגדל ממנו דייקא היינו מן בחי' מנשה שהוא קטנות עולה למדריגה יותר גדולה ממה שהיה כבר וזהו הקבצו ושמעו בני יעקב היינו כשאתם במדריגת קטנות ועקב ושפלות ושמעו היינו שתבינו זה שהוא כדי ושמעו אל ישראל אביכם היינו שע"י מדריגת תחתונות תוכל לבוא למדריגות יותר גדולה והמשכיל יבין:
«Соберитесь и слушайте, сыновья Яакова, и внемлите Израилю, отцу вашему». Можно объяснить это в духе изречения мудрецов: «Почитайте жён ваших, дабы обогатиться». И я слышал в этом намёк: «жён ваших» — когда человек падает со своей ступени и забывает о Всевышнем, он должен почитать эту ступень и положить на сердце, что «дабы обогатиться» означает: это падение — ради последующего возвышения, чтобы подняться на ступень ещё более высокую.
И это аспект Менаше и Эфраима. Менаше — от слова «забвение», когда человек впадает в состояние малости. А Эфраим — от слова «плодиться и размножаться», то есть аспект величия. И это то, что сказано в Писании: «Младший брат его станет больше него» — именно «от него», то есть из аспекта Менаше, из состояния малости, человек поднимается на ступень ещё более великую, чем та, на которой он был прежде.
И вот смысл стиха: «Соберитесь и слушайте, сыновья Яакова» — то есть когда вы находитесь на ступени малости, «пятки» и приниженности — «внемлите», то есть поймите, что это для того, чтобы — «внемлите Израилю, отцу вашему», — то есть через нижние ступени вы сможете прийти к ступеням ещё более великим. И разумный поймёт.