ספר בראשית

И вот на что намекается: «ибо бар хаким ху» (сын мудрый он) — «бар» в значении «снаружи», как в выражении «тохо ке-варо» (его внутреннее подобно его внешнему). То есть вот та удивительная ступень, которой он обладал: даже «бар» — то есть во внешних вещах, в обычных разговорах — «хаким ху» (он мудр), то есть он облекал в них свою чистую мудрость и через них служил Всевышнему. И когда Яаков-праотец увидел, что тот удостоился столь возвышенной мудрости, он привязал к нему свою любовь. И это понятно.