Gevurot Hashem, Introduction to Gevurot Hashem

А во 2-й главе Хагига (11а): не толкуют о арайот перед тремя, и не о маасе берешит — перед двумя, и не о меркава — перед одним. Объяснение этих трёх вещей: первое — что Имя, благословен Он, Его существование отделено от всех существующих, и нет у Него соучастия с ними. Второе — что Он, благословен Он, привёл к существованию остальные существующие. Третье — что они упорядочены от Него в своём порядке. Ибо то, что Он привёл их к существованию, что есть вывод их к действительности, — вещь сама по себе; а это, что Он упорядочил их согласно тому, как они есть, — дело само по себе. Ибо строитель, строящий дом, сначала упорядочивает его в своём разуме, а затем выводит его к действительности.