Gevurot Hashem, Introduction to Gevurot Hashem

Однако это объяснение необходимо сказать, как выяснилось из самого дела невуа: как чувство глаза, принимающее видимое, принимает свои ощутимые вещи посредством прилепления чувства к ощутимому, так сила невуа посредством прилепления силы невуа к тому постигаемому — он пророчествует. И потому невозможно, чтобы было прилепление к вещи, отделённой от мира, и поэтому невозможно прилепление к Олам ха-Ба самому по себе, אלא к этому миру, и к тому, что приходит к его существованию в этом мире, как (Дварим 22, 7) «ве-гаарахта ямим» и подобное этому, что есть вещь, тянущаяся к существованию, которое есть у него в этом мире. Ибо когда он сделает волю Святого, благословен Он, будет устойчивость его существованию, которое есть у него сейчас в этом мире; и это ясно, и нет нужды удлинять.