Gur Aryeh on Bereishit 1

Они вывели каль ва-хомер. Хотя в то время, когда Святой, благословен Он, сказал «лемино» («по своему виду») о деревьях (Стих 11), дшаим ещё не были сотворены — и как они услышали? Можно сказать: хотя они не услышали — их мазалот услышали (Мегила 3а), ибо «нет у тебя травы внизу, у которой не было бы мазаля наверху», как сказано в трактате Хулин. Или же это «слышание» означает принятие постановления от Святого, благословен Он, ибо выражение «слышание» обычно приходит в значении принятия; и поскольку Святой, благословен Он, постановил постановление о деревьях, чтобы они вышли по своим видам, — это само постановление приняли дшаим, хотя постановление не было постановлено о дшаим: силой каль ва-хомер постановление было также о дшаим, и как будто Святой, благословен Он, постановил о деревьях и каль ва-хомер о дшаим; и это было одно постановление. Поэтому «услышали дшаим» означает: приняли постановление. И всё дело Берешит совершается посредством постановления Святого, благословен Он, хотя они ещё не были сотворены; и это объяснение верно для внимательного.

(Гмара Хулин 60а) что не их путь — выходить вперемешку. Раши объяснил в Хулин (в конце 60а): поскольку у них ветви распространяются во все стороны, и не их путь — выходить тесно (сгущённо).