Gur Aryeh on Bereishit 14

«На горе, которая принадлежит им» (бе-hар шелаhем). Буква реш добавочная, и следует читать как «бе-hар шелаhем» — на их горе. А что написано «Сеир» после этого, и это не является обычным способом выражения — ведь мы находим подобное: «и увидела она дитя» (Шмот 2:6) [где также необычный порядок слов].

«А я говорю» и т. д. То есть натянуто утверждать, что все названия — «киккар», «элонэй», «авель» — означают равнину. Ведь если так, почему Писание написало в одном месте «киккар» (выше 13:11), в другом — «элонэй» (там же 18), в третьем — «авель» (Бемидбар 33:49) и так все остальные? Приходится сказать, что каждое место имело своё собственное название, и потому каждое упомянуто своим именем. Поэтому Раши не объяснял «киккар hа-Ярден» и «элонэй», ибо до сих пор были упомянуты лишь два названия — «элонэй» и «киккар». Но теперь, когда написано «эйль», возникает вопрос, почему изменено выражение, ведь в этой главе трижды упомянуты разные слова: «киккар», «элонэй», «эйль». Раам задал вопрос: если это имена собственные, то они являются частными именами собственными, а всякое частное имя собственное не ставится в —