Gur Aryeh on Bereishit 17

«Израиль и Эдом». Ибо Израиль — один народ, а не «народы» (так у Раама). Рамбан возразил на это объяснение: как возможно, чтобы Авраам получал обещание об Эдоме во время обрезания, ведь тот не соблюдает обрезание — какое отношение он имеет к главе об обрезании? Но это не столь большая трудность, ибо раз нужно упомянуть Израиль — сказано «и сделаю тебя во множество народов», и после этого написано (стих 7): «и установлю завет Мой между Мною и тобою и потомством твоим после тебя» — и это сказано об Израиле. Но «и сделаю тебя народами» можно объяснить в отношении всех народов, произошедших от него.