Gur Aryeh on Bereishit 2

Взял его словами. Пояснение: к человеку не относится «взятие», потому что суть человека — в том, что он живой разумный; и к этому не относится «взятие», ибо хотя он берёт тело человека в свою власть — его разум и знание взять не может; поэтому объяснил: взял его словами. И тогда хорошо выходит, что взял и его разум в свою власть словами. И так везде, где написано у человека «взятие», рабби истолковывает это таким образом: что соблазнил его словами, чтобы «взятие» относилось также и к разуму человека, который есть суть человека; а если нет, не могло бы «взятие» относиться к человеку, ведь суть человека — его знание и разум:

И соблазнил его войти. И трудно: почему нужно соблазнение, чтобы войти в Ган Эден? Можно сказать, что и это соблазнение — чтобы сказать ему, что это Ган Эден, а не взял и ввёл его, не сказав ему, что это Ган Эден, ибо тогда он не пошёл бы по своей воле: