Gur Aryeh on Bereishit 2
24 · Gur Aryeh on Bereishit 2
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
רוח הקודש אומרת כן. פירוש שאין זה מדברי האדם שהוא יצוה "יעזוב איש את אביו ואת אמו", דעל כרחך האי "יעזוב" לא הוי כפשוטו, דלמה צריך לעזוב את אביו ואת אמו בשביל אשתו, ועל כרחך קרא לעריות אתא לאסור (סנהדרין נח.), ואין בן אדם נותן התורה שיצוה על עריות, אלא רוח הקודש אומרת כן לאסור העריות:
English translation not yet available
Дух Святости говорит так. Пояснение: это не из слов человека, чтобы он повелевал: «оставит человек отца своего и мать свою». Ибо вынужденно это «оставит» не по простому смыслу: ведь зачем нужно оставлять отца и мать ради жены? Но вынужденно стих пришёл о запретных связях — запретить (Санhedрин 58а). А сын человеческий не даёт Тору, чтобы повелевать о запретных связях; אלא רוח הקודש (руах а-кодеш — Дух Святости) говорит так, чтобы запретить запретные связи:
ושם נעשה בשרם אחד. והקשה הרמב"ן שגם שאר בהמה וחיה ועוף נעשה בשרם אחד על ידי הולד, ומאי שנא אדם, ויראה דאין זה קשיא, דאין לבהמה ייחוס שיאמר על הולד – בן שור פלוני, אבל באדם יש לו ייחוס, שנקרא פלוני בן פלוני, וזה נקרא שבשרם אחד:
English translation not yet available
И там делается их плоть одной. И задал вопрос Рамбан: ведь и у прочего скота, и зверя, и птицы делается их плоть одной через детёныша — чем отличается человек? И представляется, что это не трудность: у скотины нет родословия, чтобы сказать о детёныше: «сын такого-то быка», но у человека есть родословие: он называется такой-то сын такого-то. И это называется, что их плоть одна: