Gur Aryeh on Bereishit 40
20 · Gur Aryeh on Bereishit 40
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ולשון הולדת וכו' כמו הוכבס את הנגע. פירוש שהוא מקור מבנין הפעל, וכן "הוכבס את הנגע" (ויקרא יג, נה) הוא מקור מבנין הפעל, ופירושו שהוכבס על ידי אחרים. ואף על גב שכתיב אחריו מלת 'את' "הולדת את פרעה" "הכבס את הנגע", צריך לפרש "יום הולדת" שהולידה את פרעה, וכן "אחרי הוכבס" שכבס את הנגע, כמו שכתיב (שמות י, ח) "ויושב את משה ואת אהרן". ולפי המדקדקים שניהם "הולדת" "הכבס" מורכבים משני בנינים; "הולדת" מבנין הפעל ומבנין הקל, "הכבס" מבנין הפעל ומן בנין הדגש, אף על גב שעל "הולדת" לא אמרו שהוא מורכב משני בנינים – נראה אלי שהוא מורכב:
English translation not yet available
«И язык 'рождения' (уледет) и т.д., подобно 'был выстиран' (укбас) нега». Объяснение: это инфинитив породы уфъаль (пассив), и точно так же «укбас эт а-нега» (Ваикра 13:55) — инфинитив породы уфъаль, означающий, что было выстирано другими. И хотя после стоит слово «эт»: «уледет эт Паро» и «укбас эт а-нега», следует объяснить «йом уледет» как «день, когда родили Паро» (т.е. когда он был рождён), и «ахарей укбас» — «когда было выстирано пятно», подобно написанному (Шмот 10:8): «И были возвращены (ва-йушав эт) Моше и Аарон».
По мнению грамматиков, обе формы — «уледет» и «укбас» — являются составными из двух пород: «уледет» — из породы уфъаль и породы каль; «укбас» — из породы уфъаль и породы пиэль. И хотя относительно «уледет» грамматики не сказали, что это составная форма из двух пород, — мне представляется, что она составная.