ספר דברים
3 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
או יבואר, ואתם הדבקים בה' אלהיכם חיים כולכם היום. הכלל הוא, כי הא דאמרינן (עירובין כב.) היום לעשותן ומחר לקבל שכרן. באמת עיקר השכר הוא למחר אבל כשאדם עושה מצוה ולומד תורה אזי מגיע לו חיות מעשיות המצות והתורה והשכר זה היום והחיות הוא היראה שמגיע לאדם מעשיות המצות והתורה, ומיראה זוכה לחכמה כנאמר (איוב כח, כח) הן יראת ה' הוא חכמה והחכמה תחיה בעליה. וזהו הפירוש ואתם הדבקים בה' אלהיכם, כשאדם מדבק עצמו בהקדוש ברוך הוא אזי עיקר השכר הוא למחר אבל החיות שמגיע לו מעשיות המצות הוא היום. וזה חיים כולכם, החיות מהמצות והתורה הוא היום:
Another way of understanding the line: ואתם הדבקים בה' puts the emphasis on Moses’ choice of the word: היום, “this day.” The Talmud in Eyruvin 22 states that as a rule, when there does not seem to be any other reason for inserting this word, the meaning is “that whereas you perform the commandment today, your reward will be delayed until tomorrow,” i.e. some time in the future. While it is a fact that the “principal” reward will be paid in the hereafter, when a person performs a commandment such as studying the Torah, for instance, he receives an additional and almost tangible dimension of life as an immediate consequence of having performed the commandment, plus an additional dimension of wisdom. We know this from Job 28,28: הן יראת ה' היא חכמה, “behold reverence for G’d results immediately in wisdom.” This additional wisdom in turn provides an additional dimension of life to those who are endowed with it. This is the meaning of Moses’ telling the people that whereas their mitzvah performance due to their having cleaved to Him has secured for them a reward in the future, they could rest assured that there is also an immediate benefit for mitzvah performance, i.e. the additional dimension of one’s vitality; this latter aspect is described as היום אתם חיים, “a vitality that you experience already this very day.” The word אלוקיכם, “your G’d,” is an allusion to the fact that all initiatives are indirectly traceable to the existence of the Jewish people.
Или иное толкование: «А вы, прилепившиеся к ЙХВХ, Богу вашему, — живы все вы сегодня». Общее правило: то, что сказано (Эрувин 22а): «Сегодня — исполнять их, а завтра — получать награду». Поистине, основная награда — завтра. Но когда человек исполняет заповедь и изучает Тору, он получает от этого жизненную силу, и эта награда — сегодня. Жизненная сила есть трепет, который приходит к человеку от исполнения заповедей и изучения Торы. А от трепета он удостаивается мудрости, как сказано (Иов 28:28): «Вот трепет пред ЙХВХ — это мудрость», и «мудрость оживляет обладателя её».
Таков смысл: «А вы, прилепившиеся к ЙХВХ, Богу вашему» — когда человек прилепляется к Святому, благословен Он, основная награда — завтра, но жизненная сила, приходящая от исполнения заповедей, — сегодня. Таков смысл «живы все вы» — жизненная сила от заповедей и Торы — «сегодня».