Kedushat Levi / Exodus

ספר שמות

6 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזהו שאנו מעברין חודש אדר דייקא, כי החודש אדר העיבור הוא נגד שבט לוי, ולוי הוא נגד מלת אל שבטל במציאות ולמה אין מעברין רק חודש אדר וגם למה נקרא שמו אדר, כי הכלל חודש אדר הוא תמיד סוף שובבי"ם ושובבי"ם מורה על עליות נצוצות מקליפה מסטרא אחרא וסטרא אחרא הוא עשו ועשו נקרא אדרת שער ונקרא עשתי עשרה יריעות עיזים, כי זה שאנו מעברין השנה מחמת הי"א יום ששנת החמה יתירה על ימות הלבנה. ובאמת זה הוא תענוג גדול להבורא ברוך הוא כשהנצוצות יש להם עליות למשל כשהבן הרחוק בא אל אביו אז יש לאב יותר תענוג כמבואר ברבותינו ז"ל (סנהדרין צט.) במקום שבעלי תשובה עומדין כו'. וזהו הרמז כשנכנס אדר כשעולין הנצוצות מסטרא אחרא הרמז במלת אדר מלשון אדרת שער כשהנצוצות יש להם עליות להכנס בקדושה מרבין בשמחה. וזהו מעברין חודש אדר בשביל י"א יום הרמז בעשתי עשרה יריעות עיזים כנ"ל גם כן מורה על עליות נצוצות להכנס בקדושה והמבין יבין:
English translation not yet available
И вот почему мы добавляем именно месяц адар: добавочный месяц адар соответствует колену Леви, а Леви соответствует слову «Бог», которое аннулировано в своём существовании. Почему добавляют именно месяц адар, и почему он так называется? Общее правило таково: месяц адар всегда приходится на конец цикла Шовавим, а Шовавим указывает на подъём искр из нечистой оболочки, из стороны нечистоты. Сторона нечистоты — это Эсав, а Эсав назван «шуба волосатая», и о нём сказано «одиннадцать покрывал из козьей шерсти». Ибо мы добавляем к году именно из-за одиннадцати дней, на которые солнечный год превышает лунный. И в действительности Творцу, благословен Он, доставляет великое наслаждение, когда искры поднимаются, — подобно тому как отец испытывает ещё большую радость, когда далёкий сын возвращается к нему, как разъяснено у наших мудрецов, благословенной памяти (Санхедрин 99а): «На том месте, где стоят раскаявшиеся» и далее. И вот на что намекают слова «когда входит адар»: когда искры поднимаются из стороны нечистоты — намёк в слове «адар» от «шуба волосатая», — когда искры поднимаются, чтобы войти в святость, — «умножают радость». И вот почему добавляют месяц адар — ради одиннадцати дней, на которые намекают «одиннадцать покрывал из козьей шерсти», как сказано выше, — это тоже указывает на подъём искр для вхождения в святость. И понимающий поймёт.