ספר שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וזה כוונת הכתוב (תהלים צד, י) היוסר גוים הלא יוכיח, כלומר כשמייסר האומות ומכה אותם לא תקשה לך הלא מאתו לא תצא הרעה, כי באמת המכות הללו הם טובה גדולה להאומות, רק שבעת ההוא הם מכות ורעות למצריים, אבל אחר כך יהיה אלו המכות טובות אפילו למצרים שהם יהיו כלים שעל ידם יתגדל ויתקדש שמו הגדול ברבים, רק שכעת הוא רעה ואחר כך יהיה טובה. וכבר רמזתי הרבה פעמים שכל דבר שהוא אחר זמן נקרא אהי"ה ודבר שהוא עכשיו נקרא הוי"ה ברוך הוא. וזה כי אהיה עמך, שאחר כך יהיה טובה אפילו למצרים שהם כלים שיתגדל ויתקדש שמו הגדול ברבים שתנתן התורה על ידי הנס. וזהו פירוש וזה לך האות תעבדון את האלהים, כלומר שיהיה קידוש העולם והללו גורמים שמלמד לבני אדם דעת ויודעין שיש בורא אחד והוא השליט וזה טובה גדולה שהם גורמים אמיתות מציאותו:
The exegesis just outlined by our author, is based also on psalms 94,10 היוסר גוים הלא יוכיח, “shall He Who disciplines nations not punish?” The psalmist asks, rhetorically, “is it not in order for you to ask when watching G’d disciplining and punishing nations, that seeing He does so, surely, evil, harm for man does emanate from Him? When the psalmist continues in verse 12 of that psalm that a person who is being disciplined by G’d should view himself as fortunate, he refers to what happened to the Egyptians when they became an instrument of spreading G’d’s glory and the knowledge of His power.The author refers to numerous occasions when he had said that if something is to occur after some time it is described in the Torah as אהי'ה, whereas when it is something that is about to occur immediately it is described as הויה, a word commencing with the letter ה. When G’d does not tell Moses that He “is,” but that He “will be,” using the prefix א, He hints to him that the ultimate purpose of his mission will not become apparent to him until after some time has elapsed. The way Moses would recognize when that point in time had been reached is the אות, “the sign” i.e. the communal service of the Lord by the entire people at Mount Sinai. At that time, all of mankind will become aware that there is only a single Creator, and that He is the sole ruler of the entire universe.
И вот смысл Писания: «Наставляющий народы — неужели не обличит?» (Теилим 94:10). То есть: когда Он наставляет народы и поражает их, пусть не будет у тебя затруднения — ведь от Него не исходит зло! Ибо в действительности эти удары — великое благо для народов. Только в тот момент они являются ударами и злом для египтян, но впоследствии эти удары обернутся благом даже для Египта, ибо они станут орудиями, через которые возвеличится и освятится великое имя Его среди многих. Только сейчас — это зло, а потом станет благом. Я уже многократно указывал, что всё, что относится к будущему времени, именуется Эгье, а то, что относится к настоящему, именуется ЙХВК, благословен Он. И вот смысл слов «ибо Эгье с тобою»: впоследствии это обернётся благом даже для египтян, ибо они станут орудиями, через которые возвеличится и освятится великое имя Его среди многих, — ведь Тора будет дарована благодаря этому чуду. И в этом значение слов: «И вот тебе знамение — будете служить Богу» — то есть произойдёт освящение мира, и они станут причиной того, что научатся люди разумению и узнают, что есть единый Творец, и Он — Владыка. И это — великое благо, ибо они стали причиной раскрытия истинности Его бытия.