Kedushat Levi / Genesis

ספר בראשית

4 · Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויאמר אל נא תעבור מעל עבדך וגו'. דהנה ידוע שפנחס זה אליהו וכשנקם נקמת ה' אזי מתוך כך בא לנשמת נדב ואביהוא. וזהו שאמר אברהם אל נא, שהוא ראשי תיבות נדב אביהוא שהוא אליהו. תעבור מעל עבדך, דהיינו בעת שיהיה לישראל ברית מילה יהיה אליהו שם:
Genesis ‎18,3. “do not just pass by your servant.” Avraham was ‎overcome with a sense of prophecy as soon as he saw these men. ‎We have a tradition (Rashi, Baba Metzia 114) according to ‎which the prophet Elijah was a priest; and that when Pinchas ‎avenged the insult to G’d (Numbers 25,1-9, 11-15) perpetrated by ‎Zimri and the people at Shittim, his soul linked up with those of ‎Nadav and Avihu (who had been priests) and the letters in the ‎word ‎נא‎ in our verse allude to the first letters in the names ‎נדב, ‏אביהו‎, so that he became henceforth identified with the prophet ‎Elijah, who similarly was jealous on behalf of G’d. The words: ‎תעבור מעל עבדך‎, “pass by your servant,” are an allusion to Elijah’s ‎traditional role of briefly attending every circumcision of a Jewish ‎baby, as a symbol of the importance of that covenant between ‎the Jewish people and G’d.‎
«И сказал: прошу, не проходи мимо раба твоего…» Известно, что Пинхас — это Элияу (пророк Илия). И когда он совершил отмщение за Всевышнего, тогда он обрёл душу Надава и Авиу. Вот что сказал Авраам: «аль на» — начальные буквы слов Надав, Авиу, — это Элияу. «Не проходи мимо раба твоего» — то есть когда у Израиля будет обрезание (брит мила), Элияу будет присутствовать там.