Kedushat Levi / Kedushot for Purim

קדושות לפורים

4 · Кдушот на Пурим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ולכן אמר כמצבייא עביד בחיל שמיא ודיירי ארעא. שרצה נבוכדנצר הרשע שלא יהיה מי שיבטל גזירותיו. ולא כן כונת דוד המלך ע"ה שרצה דוקא שהאל יתברך יתפאד בנו ומגודל התפארות ושעשועים בעמו בית ישראל יהיו יכולין לבטל גזירותיו וכל תהלותיו של דוד המלך המלך ע"ה מלא בזה שהאל יתברך עושה רצונינו כגון רצון יראיו יעשה ואת שועתם ישמע, (תהלים קמה, יט) וכגון רוצה ה' בעמו (שם קמט, ד) וכגון קולי אל ה' אקרא כו' (הגם שאמר הכתוב (שם קטו, ג) כל אשר חפץ ה' עשה בשמים ובארץ, היינו בשמים ובארץ אבל לא בדיירי על ארעא. כי הדרים בארץ יכולין לבטל גזירותיו) וכמה פסוקים נאמרו בתהלים להורות שעמו בית ישראל יכולין לבטל גזירות האל ברוך הוא:
English translation not yet available
Поэтому он сказал: «И как Он желает, так поступает с воинством небесным и обитателями земли» — ибо злодей Навуходоносор хотел, чтобы не было того, кто отменяет Его приговоры. Но намерение царя Давида, мир ему, было иным — он хотел именно того, чтобы Бог, да будет Он благословен, прославлялся нами, и от великой славы и наслаждения Своим народом, домом Израиля, они смогли бы отменять Его приговоры. И все хвалы царя Давида, мир ему, полны этого — что Бог, да будет Он благословен, исполняет нашу волю, как, например: «Волю боящихся Его исполняет и вопль их слышит» (Теилим 145:19), и «Благоволит Господь к народу Своему» (Теилим 149:4), и «Голосом моим к Господу взываю...» (хотя сказано в Писании (Теилим 115:3): «Всё, что пожелал Господь, сделал на небесах и на земле» — это на небесах и на земле, но не об обитателях земли, ибо живущие на земле могут отменять Его приговоры). И множество стихов сказано в Теилим, чтобы показать, что Его народ, дом Израиля, может отменять приговоры Бога, благословен Он.