קדושות לפורים
3 · Кдушот на Пурим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אמנם נראה מדוע נשתנה הכתב. שידוע דבאורייתא ברא קודשא בריך הוא עלמא ובכ"ב אתוון נבדאו כל העולמות, והגם שיש לתמונת אותיות טעמים כמוזכר בספר התמונה ובכתבי האריז"ל גם בוצינא קדישא הבעל שם טוב גילה תמונת אותיות. וכן שמעתי מפי מורי בוצינא קדישא הה' דוב בעריש ז"ל, הא דיש טעמים על תמונת אותיות שהוא אורות עליונים כגון יו"ד הוא צמצום, ואות וא"ו הוא התפשטות, ואות שין ג' קוין, ואות א' קוץ לעילא וקוץ לתתא, אף על פי שעולמות של מעלה בעולם השכל ובעולם המלאכים אין שייך בו לא למעלה ולא למטה ולא גבול שיהא שייך בו התפשטות. אמנם אמר מורי, כשהעולמות והאורות העליונים מתלבשין את עצמם בתוך הגוף של אדם ומתלבשין בלבושי גשמיות אז נראית בתוך ציורי הגוף הארות השכל כדמיון האותיות, כגון הצמצום של שכל כדרך שמצמצם את עצמו בשכל התלמיד הוא כדמות יו"ד, והוא"ו הוא תמונת התפשטות וכן כולם כך קבלתי ממורי. ונמצא תמונת האותיות האיך שבתוך הגוף והגשמיות שם יש הארות השכל והעולמות העליונים הוא כציור אלו האותיות והוא עמוק. אמנם בעולמות העליונים ועולם המלאכים אין שם שום תמונה של גשם ותמונת האותיות של כתב של אומות העולם שעולם השכל מתלבש בשרי אומות שלהם ואיננו שכל היושר כמו שלנו. לכן כתב שלהם איננה תמה כשלנו ולקמן נבאר. נמצא תמונת האותיות הוא האיך שהאורות העליונים עושין פעולתן בתוך לבוש האדם לבוש הגשמי אבל למעלה אין בו שום תמונה:
English translation not yet available
Однако представляется, что нужно объяснить, почему именно письмо было изменено. Известно, что Торой Святой, благословен Он, сотворил мир, и двадцатью двумя буквами были созданы все миры. И хотя у начертаний букв есть духовные смыслы, как упоминается в «Сефер ѓа-Тмуна» и в трудах Аризаля, также святой светоч Бааль Шем Тов раскрыл смыслы начертаний букв. И так я слышал из уст моего наставника, святого светоча, рабби Дов Бериша, благословенна его память: у начертаний букв есть духовные смыслы — это высшие света. Например: буква «йод» — это сжатие, буква «вав» — это расширение, буква «шин» — три линии, буква «алеф» — остриё вверх и остриё вниз. Хотя в высших мирах — мире разума и мире ангелов — не применимы понятия «верх» и «низ» и нет границы, к которой применимо понятие расширения, — тем не менее мой учитель сказал: когда миры и высшие света облекаются в тело человека и облачаются в одеяния материальности, тогда внутри очертаний тела виден свет разума в подобии букв. Например: сжатие разума — подобно тому, как разум сжимает себя до уровня ученика, — подобно начертанию буквы «йод»; буква «вав» — начертание расширения, и так далее. Так я получил от моего наставника.
Выходит, что начертание букв показывает, как внутри тела и материальности пребывают света разума и высших миров — в виде этих букв. И это глубоко. Однако в высших мирах и мире ангелов нет никакого материального образа. А начертание букв письма народов мира — это когда мировой разум облекается в их ангелов-покровителей, но это не прямой разум, как наш. Поэтому их письмо не совершенно, как наше. Далее мы разъясним подробнее. Выходит, что начертание букв показывает, как высшие света действуют внутри облачения человека — материального облачения, — но наверху нет никакого начертания.