תורה 75
13 · Тора 75
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וּצְרִיכִין לְדַבֵּר בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, עַד שֶׁיִּהְיֶה הַגּוּף בָּטֵל וְאֶפֶס, וְזֶהוּ בְּחִינַת (בראשית ב׳:כ״ד):: וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד – שֶׁיְּהֵא הַגּוּף אֶחָד עִם הַדִּבּוּר. (שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים י״ט:ג׳): וְלַיְלָה לְלַיְלָה יְחַוֶּה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַצֵּלָע הַנַּ"ל, בְּחִינַת: וַיִּבֶן אֶת הַצֵּלָע, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד) דְּהַיְנוּ, שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי כְּאַיִן וּכְאֶפֶס עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה.
13. A person must speak words of Torah and prayer until he negates and nullifies the body. This is as in “and they become one flesh” (Genesis 2:24)—the body should become one with the speech. {This is the aspect of ChaVaH, as it is written (Psalms 19:3), “and night to night ye’ChaVeH (speaks out) knowledge,” as was explained elsewhere. She is the aforementioned tzela, the aspect of “[God] built the rib,” concerning which it is said: “and they become one flesh.”} In other words, the body should be completely negated by means of words of Torah and prayer, as if it were nullified and non-existent.
13. Человек должен говорить слова Torah и молитвы, пока не устранит и не аннулирует тело. Это как сказано: «и станут одной плотью» (Берешит 2:24) — тело должно стать единым с речью. {Это аспект ХаВаХ, как написано (Теилим 19:3): «и ночь ночи йе’ХаВеХ (произносит) знание», как объяснено в другом месте. Она — упомянутая выше цэла, аспект «[Б-г] построил ребро», о котором сказано: «и станут одной плотью».} Иными словами, тело должно быть полностью аннулировано посредством слов Torah и молитвы — словно оно упразднено и не существует.
וְלָבוֹא לָזֶה, לְבַטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, הוּא עַל־יְדֵי יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ב"ב דף י): גּוּף קָשֶׁה פַּחַד שׁוֹבְרוֹ, וּפַחַד הוּא בְּחִינַת (בראשית ל״א:מ״ב): פַּחַד יִצְחָק, דְּהַיְנוּ יִרְאָה:
The way to achieve this utter negation of the body is through fear. As our Sages, of blessed memory, taught: The body is powerful, [but] dread breaks it (Bava Batra 10a). And “dread” is the aspect of “the Dread of Yitzchak” (Genesis 31:42)—i.e., fear.
Путь достигнуть этого полного аннулирования тела — через страх. Как учили наши Мудрецы, да будет благословенна их память: тело сильно, [но] ужас ломает его (Бава Батра 10a). А «ужас» — это аспект «Ужаса Ицхака» (Берешит 31:42), то есть страх.