Group None

«И сотворил человека по образу Своему» (Берешит 1:27). Объяснение: например, отец, любящий сына, — хотя тот далеко от него, сжимает свой разум и представляет, как будто образ его стоит перед ним. Так же, так сказать, Святой, благословен Он, сжимает Себя. Поэтому один пророк видел в образе льва, а другой — в образе человека, ибо (у каждого) был аспект корня льва (или человека), и Святой, благословен Он, сжимал Себя, так сказать, в тот образ.

«Учили мудрецы: час первый — пища людоедов (лудим)» (Шабат 10а). «Час» (шаа) — в значении отвращения, как (Берешит 4:5): «К приношению его не обратился (ло шаа)». И «час первый» — то есть первая причина, по которой человек отдаляется от Господа, благословен Он, — «пища людоедов», которых Раши объясняет как пожирателей людей, то есть обладатели качества злоречия (лашон а-ра), как сказано: «язык тройной (убивает троих)». Второй час — «пища наследников» — те, кто не совершают добрых дел, а опираются лишь на заслуги отцов. Третий — «пища работников» — те, кто служат ради получения награды. Четвёртый — «пища всех людей» — то есть едят пищу «Человека» (адам) — праведник называется «всё» (коль), подобно рабби Ханине бен Досе (о котором сказано «весь мир питается ради Ханины, сына Моего»). Ибо все они отдалены и отвращены от Господа, благословен Он, от совершения служения в полноте.

«Сила моя и песнь — Й-а» (Шмот 15:2). То есть буквы невозможно постичь иначе как через таамим (мелодические знаки) и некудот (огласовки). И это «сила моя» (ози) — это некудот (огласовки), аспект Гвурот (сил). А «песнь» (зимрат) — это нигуним (мелодии), таамим. И таамим и некудот — это аспект Й-а (Йод-Хей). «Стал мне спасением» — чтобы постичь буквы. «Окружили меня, как пчёлы» (Теилим 118:12) — то есть окружают чужие мысли и уловки. И средство против этого — чтобы прогнать чужие мысли — «как пчёлы»: подобно тому как когда хотят взять мёд из улья, изгоняют пчёл дымом. А в дыме — два цвета: чёрный и белый, соответствующие двум качествам: страху и любви. То есть пусть войдут в его сердце эти два качества, и благодаря этому он прогонит чужие мысли.