Group None

«Трудился я в Торе десятью пальцами и не наслаждался даже мизинцем» (Ктубот 104а). Объяснение: десять пальцев называются десять качеств (мидот), ибо они подобны пальцам, которыми берут всё необходимое. Так через качества совершается всё, как известно. И это — «трудился я в Торе десятью пальцами» — то есть десятью сфирот: мудростью и разумением, и так все — всеми ими я служил Господу, да будет благословенно имя Его. «И не наслаждался» — по смыслу сказанного мудрецами: «Малый орган есть у человека — голодит его — он сыт, насыщает его — он голоден» (Сукка 52б). Объяснение: привязанность к Нему, благословен Он, называемая «знак завета» (от брит) — «голодит его — сыт» — то есть когда говорит в сердце: я вовсе не привязан — он сыт, то есть тогда он привязан, ибо постоянно жаждет привязаться более. «Насыщает его» — то есть когда говорит в сердце, что он привязан, — «голоден». А «завет» называется «мизинцем», от выражения «не все пальцы равны». И это — «даже мизинцем» — то есть даже во время соединения (зивуг).