Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וזהו פירש הפסוק כי תצא למלחמה וגו' פירש כי תצא אתה האדם מדביקות הש"י בוודאי תבא למלחמה ר"ל לעולם הפירוד ששם המלחמה כנודע וראית בשביה אשת יפת תואר ר"ל התואר של אשה הגשמיות נקרא שביה לפי שהכל באה מהשבירה שהוא סוד השביה וחשקת בה ר"ל פן תהיה חשק שלך רק ביופי הגשמיית זה, וז"ש ולקחת לך אינך רשאי להתייחס הלקוחין לך להנאתך ח"ו אלא אם באה כנגדך פתאום תעשה הכל לאשה כמ"ש אשה ריח ניחוח לה' ר"ל להעלות הנצוצות למעלה היינו שתדבק מחשבתך בשורש המדה העליונה כנודע.
English translation not yet available
И таков смысл стиха: «Когда выйдешь на войну» и т.д. (Дварим 21:10). То есть: «Когда выйдешь» — ты, человек, из прилепления к Господу, благословен Он, — непременно придёшь «на войну», то есть в мир разделения, где война, как известно. «И увидишь в плену жену красивую видом» — то есть «вид» (тоар) женщины материальной называется «пленом» (швия), поскольку всё это происходит от «разбиения» (швира), которое есть тайна «пленения». «И возжелаешь её» — то есть быть может, желание твоё будет лишь к этой материальной красоте. И поэтому сказано: «И возьмёшь её себе» — ты не вправе относить взятие к себе, к своему наслаждению, упаси Боже. Но если она предстала тебе внезапно — делай всё «для жены» (иша), как сказано: «жена — благоухание приятное Господу» (Ваикра 1:9) — то есть чтобы вознести искры ввысь, то есть прилепить мысль свою к корню высшей меры, как известно.