Group None

Видится, что внутри он замышлял козни. Ибо он видел, что через неё будет построен народ Израиля и они объединятся в полном единстве, и Имя Святого, благословен Он, будет единым через них, как написано: «Шма Исраэль, hаШем Элоhейну, hаШем Эхад». И Израиль объединятся, как написано: «И кто подобен народу Твоему, Израилю, — народ единственный на земле» (Диврей а-Ямим I 17:21).

И злодей Лаван хотел разделить «элеф» (тысячу/алеф) — чтобы не было единства, а лишь разделение и множественность. Вот что он сказал: «Ты будь ле-алфей ревава» — то есть: «алеф», которая есть единство, ибо она — «эхад» (один), — пусть станет «ревава» (десятками тысяч), то есть разделением и множественностью, и чтобы не было вовсе единства.

Но Моше Рабейну сказал: «Вернись, Г-споди, к десяткам тысяч тысяч Израиля» (Бемидбар 10:36) — то есть: пусть десятки тысяч (ревавот), то есть разделение, придут к «алеф» (тысяче), то есть к полному единству. Ибо основа служения — в том, чтобы всё объединилось в полном единстве, и был Г-сподь Един и Имя Его Едино. А единство достигается через hей нижнюю, которая есть Малхут Шамаим (Царство Небесное) — через неё всё объединяется в полном единстве вплоть до Кетера.

Вот что говорит Писание: «И погонят из вас пятеро (хамиша)» — то есть hей нижняя, которая есть Малхут Шамаим, — «мея» (сотню) — то есть вы прогоните из себя разделение, которое не в единстве; это качество не будет у вас, а лишь полное единство. «И сотня (мея) из вас» — то есть тот человек, который поднимается по ступеням через все десять сфирот, а каждая сфира включает десять — итого сто (гематрия «мея»), и это — полное единство. Вот что значит: «И сотня из вас десять тысяч (ревава) погонит» — то есть вы прогоните всё разделение и множественности, и объединится Его великое Имя в простом единстве.