Group None

В трактате Шабат: «Учили мудрецы: заповедь ханукальной свечи — свеча на человека и его домочадцев. А усердные — свеча на каждого. А усерднейшие из усердных — Бет Шаммай говорит: убавляют, а Бет hиллель говорит: прибавляют». Представляется путём намёка: праведники, удостоившиеся святой души (нефеш) и удостоившиеся духа (руах), — тогда они могут исправить всех, кто связан с ними, именуемых его домочадцами, как «дом Аарона», — и нисходит на них свет святости, как разъяснено. А мудрые — делают расчёт и раскаяние за свои дела и не полагаются целиком на одного праведника, а исправляют самих себя, чтобы удостоиться святой души (нефеш) и говорящего духа (руах). И в раскаянии есть ступени за ступенями: есть совершающие раскаяние за первое раскаяние, опасаясь, что первое раскаяние не было совершенным, как подобает. И это намекается в вышеприведённой Гемаре: «Заповедь ханукальной свечи» — «нер» является аббревиатурой «нефеш руах». «Ханука» — то есть он приучает (механех) себя к служению Всевышнему. «Свеча на человека и его домочадцев» — то есть он исправляет себя и свой дом, то есть всех связанных с ним, как сказано выше. «А усердные» — то есть совершающие раскаяние самостоятельно и не полагающиеся целиком на одного праведника — «свеча на каждого»: они стремятся исправить себя — нефеш, руах. «А усерднейшие из усердных» — совершающие раскаяние за первое раскаяние. «Бет Шаммай говорит: убавляют» — то есть они умаляют себя. «А Бет hиллель говорит: прибавляют» — то есть поднимаются в святости, как упоминалось выше. Вдумайся.