Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
א"ר יוחנן שיתין מששת ימי בראשית נבראו יש לרמוז ע"פי מאמר חז"ל. שבת אחד מששים בעולם הבא. והנה ענין העונג הרוחני' הזה הוא כפי ההכנה שעושה בשבוע כולה שאם האדם מכין עצמו בששת ימי השבוע לקשר עצמו לשרשו ולהדבק בבוראו. ואינו מטריד שכלו בעניני העולם הגשמי אז נקל לו לטעום העונג הרוחני' שהוא השתעשעות בעונג מציאת אלהותו יתברך. ואור קדושתו שמתגלה בשבת קודש. משא כ באם האדם מוטרד בששת ימים של השבוע בהבלי העולם קשה לו להשיג העונג ההוא בשבת וזהו רמזו חז"ל שיתין פירש החלק אחד משישים שאדם טועם בשבת מעין עולם הבא מנועם אור אלהותו ית' מששת ימי בראשית נבראו. שע"י ששת ימי המעשה שהאדם מכין עצמו לקראת אלהיו הוא משיג העונג ההוא וק"ל,
English translation not yet available
Сказал рабби Йоханан: ямы были сотворены с шести дней творения. Можно намекнуть согласно изречению мудрецов, благословенна их память: «Суббота — одна шестидесятая от мира грядущего». И суть этого духовного наслаждения зависит от подготовки, совершаемой в течение всей недели. Ибо если человек готовит себя в течение шести дней недели, чтобы связать себя с корнем своим и прилепиться к Творцу своему, и не обременяет разум свой делами материального мира, тогда ему легко вкусить духовное наслаждение, которое есть радость от обретения Его Божественности, благословен Он, и свет святости Его, раскрывающийся в святую субботу. Но если человек обременён в шесть дней недели суетой мира, ему трудно постичь то наслаждение в субботу. И вот на это намекали мудрецы: «шитин» (ямы) — то есть часть одна из шестидесяти, которую человек вкушает в субботу от мира грядущего, от приятности света Его Божественности, благословен Он, — «от шести дней творения были сотворены» — то есть через шесть дней деяния, в которые человек готовит себя навстречу Богу своему, он постигает то наслаждение. И легко понять.