Group None

ביום השמיני עצרת תהי' לכם כל מלאכת עבודה לא תעשו. יש לרמוז בפסוק זה כי הנה ידוע מאמ' קדמונינו אשר כל באי עולם בר"ה יכתבון וביום צום כפור יחתמון והנה אמרו במסכתת ר"ה שצדיקים נכתבין לאלתר לחיים ובינונים תלוים ועומדים עד יו"הכ אם ישובו בתשובה יכתבו בספר החיים עם הצדיקים והנה האנשים המבקשים את ה' ומסתופפים בצל הצדיקים להורות להם דרכי ה' ודרכי תשובה הנכונה ואף כי שאור שבעיסה מעכב מכל מקום כוונתם לטובה וכל אוות נפשם לשוב בתשובה שלימה לעבוד ה' לאנשים האלם הגם שלא זכו מעשיהם מכל וכל הכתוב מבשרם שירוחמו מן השמים. ורנה בידוע אשר גמר החתימה נעשית בהושענא רבה וביום השמיני עצרת הפתקין נמסרין לזה מבשר הכתו' וביום השמיני "עצרת עדת "צדיקים "רחמים "תהי' שכל המסתופפים בצילם יהיו לרחמים אכן עדיין לא ידענו האם יהי' הדבר קל ומהר להפעל בלי שיצטרכו הצדיקים לעבוד עבודה ולהרבות ולהפצר בתפילה לזה אמר תהי' לכם כל מלאכת עבודה לא תעשו פי' שהדבור יהי' מסור בידכם שלא תצטרכו לעשות עבודת התפילה הרבה עוד יש לרמוז שהכתו' מבשר לצדיקים האמיתים אשר הם ממשיכין שפע טוב מעילא לתתא על עם בני ישראל שביום השמיני עצרת תהי' לכם עצרת הוא ל' אסיפה ( כמו עצורה בעצמותיה עצרו כח ) פי' שיהי' נאסף לכם ממלאים ברכת ה' שפע כל טוב להריק לעמו ישראל גם ירמוז כי הנה הגם שנגזר על האדם איזה גזירה ונחתם גזר דינו מפני אשר לא שב עדיין כראוי בכל לב יש לאל יד צדיקי הדור לעצור הגזירה ושלא תצא הפתקא שלו עד ישוב אל ה' וירחמיהו ויקרעו גזר דינו וזהו ביום השמיני עצרת וכו' עצרת כמשמעו שיהי' בידכם העוז והכח לעצור הגזר דין שלא יצא.